LIMA-PERÙ: VOCES INCONTRASTABLES: 04 DE SETIEMBRE NACE JUAN RIVERA SAAVEDRA: PROLÌFICO DRAMATURGO, NARRADOR Y POETA- POR LUIS ALBITRES MENDO

JUAN RIVERA SAAVEDRA: PROLÍFICO DRAMATURGO, NARRADOR Y POETA - POR LUIS ALBITRES MENDO (CAJAMARCA)

JUAN RIVERA SAAVEDRA:

PROLÍFICO DRAMATURGO, NARRADOR Y POETA

Por Luis Albitres Mendo

LEYENDA VIVIENTE DE LA DRAMATURGIA NACIONAL

Su figura, patriarcal y quijotesca, como todo ser humano único en su esencia, encierra un enigma de grata revelación, por su jovialidad, sabiduría y festiva cordialidad.

Considerado como una leyenda viviente de la dramaturgia nacional, autor sumamente prolífico, con obras que han trascendido las fronteras. Ha sido invitado a Chile, Argentina, Venezuela, México, Estados Unidos, España y Marruecos, entre otros países.

En su personalidad están combinados: el niño travieso, el maestro bondadoso, aunque irónico y mordaz a veces, y el sabio que acomete con profundos conocimientos, proteicas reflexiones y oceánicas lecturas, la plural riqueza del saber humano.

GOZOSO TRAJINAR POR LA VIDA

Con la sapiencia que le brindan los múltiples libros leídos, sus constantes viajes a tierras lejanas y dentro del país, y sobre todo la abundancia de su continua y persistente creación literaria, su vasta y fructífera producción como dramaturgo, narrador y poeta, JUAN, juguetón, chispeante y locuaz, avanza impertérrito por los predios azarosos de la vida, con la iluminación de su conciencia y el gozoso trajinar de su propia existencia.

Nada le ha sido fácil, sin embargo, ni todo lo que ha logrado se le ha conferido como un regalo, pero la sólida y benéfica influencia de sus padres, la maravillosa formación educativa de los Padres Salesianos, y su perpetua inquietud de vidente, han hecho de él, un ser excepcional. Un obstinado razonador, en constante lucha contra los eufemismos, hipocresías y demás lacras que aún no son desterradas del ser humano.

MUSA Y COMPAÑERA, A SU LADO SIEMPRE

RIVERA SAAVEDRA es afortunado en el amor. Tiene una maravillosa y jovial compañera que lo secunda, ama y acompaña en todo momento. Se dice que detrás de un gran hombre existe una gran mujer. Debería decirse más bien, junto a un hombre singular, marcha una mujer brillante.

MARY OSCÁTEGUI, su fiel, bella y leal compañera, además de ser su musa es la actriz, intérprete de sus últimas producciones teatrales, como las que se inspiró en Vallejo y Wilde. Se complementan estupendamente, la notable actriz, escritora y profesora de arte (sagacidad y prudencia), con el dramaturgo, narrador y poeta (nervio y fibra creadora).

Premiado en varios países, aquí en el Perú ha sido galardonado por múltiples instituciones culturales, municipios y el Estado Peruano.

De sus labios escuchamos sus sabias respuestas.

DESCUBRIR EL MUNDO INTERNO DE LAS PERSONAS

LAM:  La vida ha sido para ti la más señera maestra. ¿Qué podrías aconsejar a la actual juventud, sedienta de paradigmas y arquetipos, a fin de que no se queden con los estereotipos dictados por la globalización y los medios masivos de comunicación?

JRS: Hay gentes que pasan por la vida, pero... no han vivido nada... Viven porque el aire es gratis. Y otros "grandes observadores de la vida". ¿Qué me enseñó mi padre? "Si te acostumbraras a parar en la puerta de tu casa a observar los rostros de personas que suelen transitar por ella (hombres, mujeres o niños) descubrirías el mundo interno de aquellas personas". ¿Cómo lo aplicaba mi padre, en su trabajo? Siendo observador. Papá era sastre. Veía entrar a un cliente a la tienda, conversaba brevemente con él, y le decía: "puede regresar tal día a recoger la ropa o terno". El cliente lo miraba con sorpresa. Preguntaba: "¿Pero es que usted no me va a tomar las medidas...?". Papá respondía: "¿Para qué? Usted tiene de hombros X cantidad de centímetros. De cintura X cantidad, y largo de pantalón X cantidad". "Señor Rivera .preguntaba el cliente más asombrado- ¿Cuándo vengo para la prueba?". Papá contestaba: "¿Sí? ¿Para qué?. El cliente volvía a la carga: "¿Y si me queda ancho, angosto u encuentro alguna falla...?".  Papá remataba: "Simplemente no me paga"...

¿Cómo descubrí el secreto de mi padre...?  ¡El día que lo encontré mirando su cinta métrica, largos minutos. ¿Con qué fin ? ¡Grabar en su memoria, cada centímetro y milímetro ! Es por ello que, le resultaba fácil contemplar una pared y decir: "la pared esa, fue levantada con X cantidad de ladrillos". Y nunca falló...Un día, me encontró dibujando una figura humana.  Me preguntó: "Supongo que conocerás tu anatomía. ¿Me puedes decir, qué distancia -o separación- hay de un ojo a otro ojo ? ¿A qué es igual el largo de tus labios y. tamaño de tu oreja, y nariz...?  ¿No ?  Pues cuando llegues a ser un observador profesional, y descubrir la realidad real,  de la irreal, podrás llegar a ser un dibujante extraordinario".

LAM: De tus innumerables viajes, dentro y fuera del Perú, ¿hay algo que te haya impactado en forma extraordinaria con mayor fuerza y qué trascendencia tuvo para tu propio desarrollo personal?

JRS: Descubrir que no era cierto que los países que nos rodean, nos odien, y que... Estados Unidos era un país súper desarrollado. Quienes suelen odiar: son los gobernantes. En Chile y Ecuador tengo grandes amigos, y en Estados Unidos, me sorprendió, ser recibido por algunos diarios, con grandes titulares y... alumnos de varias universidades con los brazos abiertos.

LAM: De los autores prestigiados o famosos que han pasado por tu vida, ya sean docentes, artistas, investigadores o literatos, a cuáles recuerdas con mayor nitidez y afecto?

JRS: Sin duda alguna, a Oscar Wilde. Gracias a él aprendí a amar la palabra, el lenguaje, e ironía... De Ambrose Bierce, el humor negro. De Guy de Maupassant, la temática. Que existiendo en el mundo diez temas, la mayoría de los escritores jamás salían de uno o dos temas: por fanatismo o complejo. Tennessee Williams, siempre tuvo presente en sus escritos, el sexo... dicen que era homosexual. Víctor Zavala Cataño: el tema político.

LAM: Nombra algunos escritores vivos que hayas conocido...

JRS:  Agustín Cuzzani -argentino-, autor de LA ZORRA Y LAS UVAS, Leopoldo Maler, autor de LA CAPERUCITA ROTA,  Gabriel García Márquez, autor de EL AMOR EN TIEMPOS DEL CÓLERA.

LAM : Ya que conociste al famoso GABO, qué anécdota tienes sobre él?

JRS: Lo conocí seis meses después de haber recibido el Premio Nobel. Le pregunté si había vuelto a leer CIEN AÑOS DE SOLEDAD, y repuso: "¡Aggg! No lo puedo ver, ni pintado". "¿Por qué !" -pregunté sorprendido-. "Porque cada vez que lo abro: encuentro errores".

LAM: Me he enterado que Roland Forgues, escritor y crítico francés, estudioso de la obra de José María Arguedas y Gregorio Martínez, entre otros peruanos, afirma que eres un autor humanista. De acuerdo a tu larga experiencia, qué se podría hacer para luchar contra la deshumanización del hombre actual?
 

JRS : Bueno...Yo tuve la suerte de tener un padre que me enseñó a pensar y ser útil. Un día cogió un lapicero muy fino y preguntó: ¿si te regalara este lapicero, quién debe agradecer, el que lo recibe o quien te lo da?". "¿Quién? -repuse- ¡Quien lo recibe!". "Pues te equivocas, hijo. ¡Al revés! Quien debe dar las gracias es el que da. Porque ¡te da oportunidad de ser útil! ¡Que alguien te agradezca!"

LAM: Tu señor padre ejerció una influencia medular en la formación de tu carácter, ¿ tuviste algún otro maestro o guía...?

JRS: Leer y conocer -años después- a Jiddu Krisnamurti, el filósofo más grande del siglo. Autor de "La Libertad total reto esencial del hombre", "El conflicto", y "Educando al educador".

LAM: Permíteme esta pregunta: A tu edad, ¿no te asaltan algunas veces, pensamientos de terror o temor frente a la muerte, que para todos los mortales nos llegará inexorablemente?

JRS: Desde joven aprendí que "nadie es eterno", y todos estamos de paso por este mundo. Terminé haciéndome amigo de la señora Muerte, gracias a un hermano que estudiaba medicina que solía llevarme a pasear a la morgue y usar el cuerpo de algún cadáver -como mesa de café- , para tomar lunch.

ENCONTRAR EL SENTIDO DE LA VIDA  

LAM: Los dones que enriquecen tu personalidad, y que de hecho constituyen tu fuente de atracción, afecto, amor,  ¿crees que sean atributos innatos o aprendidos?

JRS: Adquiridos. El mío fue: encontrar el sentido de la vida. No el odio.

LAM: Si te toparas con alguien -que sabes te ha hecho mucho daño- y te saludara,  ¿le devolverías el saludo...?

JRS : Por educación: devolver el saludo.

LAM : Vaya, eso ya es indicio de madurez y sin duda, señal inequívoca de cierto tipo de espiritualidad...
  
JRS: Porque donde hay amor, no cabe el odio, ni el resentimiento. Si alguien dice, "te amo", pero odia a alguien de tu familia o vecino, "no ama cien por ciento".  Como si te brindara un poco de agua cristalina en un vaso sucio. Tampoco es un trueque: "te amo 20%, y tú no puedes amarme menos". Amar es, amar sin condición alguna.

LAM: De acuerdo a esos principios, frente a una frase hiriente, cómo sueles reaccionar?

JRS: Simplemente, no escucho. Cierro mi mente... Prefiero escuchar a mi perro, porque jamás miente. Siempre dice la verdad. Le pregunto: "¿te parezco bello?", y responde: "¡Guauuu!".  Sólo se puede cerrar la mente, cuando se está cargado de energía positiva, más no, cuando la perdemos a través del odio, discusiones, rencor, miedo, celos, etc. ¿Qué otra cosa es el cáncer : "la acumulación de energía negativa en la parte más débil de nuestro cuerpo o talón de Aquiles"?
 

LAM : Todo lo que señalas confirma la importancia de estar en armonía...

JRS: Sí, porque nos permite ver lo que hay en el espacio y crear. ¿Por qué crees -entonces- que he podido escribir más de doscientas piezas de teatro ? Y para la pantalla chica: telenovelas y series.  En 1975:  EL DIARIO DE PABLO MARCOS,  CONFIDENCIAS, MISTERIO, GAMBOA.

LAM: Háblanos de los elementos o circunstancias que  activan tu pasión por la vida?

JRS:  Lo que no suelo ver u oír a diario... No hace mucho, vi dos películas interesantes: "No te conozco y siempre te amé", y "Un buen año". ¿De qué trata la primera? Una norteamericana que vive en aquel país, y un inglés, en el suyo. Él labora en una librería especializada en libros antiguos. Ella: una bibliotecaria interesada en aquellos textos.  Por afinidad -en el mismo tema-, ambos se salen enamorando.  Sin mediar un "te quiero", palabra parecida, o una foto. Al morir él, intempestivamente, ¿qué pasa? ¡Vuela ella, a Inglaterra, recorre los pasos de aquel amado desconocido, busca la esposa e hijos -porque él nada le ha ocultado- y... tratar de conocer o saber más de aquel hombre maravilloso.  ¿La segunda película?  Aprender:---a perder, y vivir.

LAM: Antonio Muñoz Molina, autor español de "La Noche de los Tiempos" no se muestra muy convencido "de que las etapas convulsas, las crisis, sean capaces de favorecer la creación literaria", tú, qué opinas?

JRS: Adoro la investigación. Me encanta descubrir el origen de algún hecho.  Si lo encuentro: acaba el problema...Friedrich Nietzsche, descubrió que "los hombres crearon a Dios, y los hombres lo mataron" equivocado o no.  Yo, muy pocas veces pierdo la paciencia. Soy como el elefante que con paciencia y saliva, enamoró a una hormiga, y lo que causó más asombro...supongo que debes conocer el final de esta historia.

TODA MI VIDA HA SIDO UN SUEÑO

LAM: No la conozco pero veo que dispones de una espléndida imaginación soñadora...

JRS:  Toda mi vida ha sido un sueño. Con alegres despertares y pesadillas. He soñado tanto que pienso a veces ser sólo un sueño.  Los que me ven son pocos. Porque de seguro no me pueden ver.

LAM: De todas las obras que has escrito, alguien te podría preguntar la clásica interrogación, ¿cuál es la que más te agrada? ¿Te parece correcta la pregunta?

JRS: La pregunta no me parece correcta. ¿Por qué ? Amo a todos mis hijos, con defectos o virtudes.  La pregunta sería: "Cuál te hizo famoso, o cuáles les encantó al público ?

LAM:  Tienes razón. Tienes la oportunidad de hablar sobre ello...

JRS:  LOS RUPERTO. La historia de una mujer muy pobre que tiene 384 hijos. E hijos que impiden -durante la obra-, que el padre toque a la madre, para evitar que nazca el 385. Así mismo: -"1999" - pieza de ciencia ficción escrito en 1063-, sobre la deshumanización total del hombre.  Año que el hombre empieza a ser comprado en partes antes de morir: el hígado, riñones, cabellera, uñas y huesos.

COMPRENDER EL MUNDO QUE ME RODEA...DESCUBRIR LO QUE OTROS OJOS NO VEN 

LAM: Muchos autores tienen diferentes conceptos sobre la creación literaria, ¿Qué es crear para ti?

JRS: Silencio... Amor... Comprender el mundo que me rodea... Descubrir lo que otros ojos no ven... Antes escribía para ellos. Hoy lo hago para mi, y me siento feliz. Dichoso: cuando escribo.

LAM:  Maravilloso !!!  Parece que esa es la clave de la felicidad. Dedicarse a lo que a uno le gusta.  Y tu opinión sobre arte?

JRS:  Decir a una mujer "te amo", sin decírselo a través de la palabra. Hablar de política, sin hablar de política. Mandar a rodar muy lejos a un policía, sin que te descubra.

LAM:  ¿Realmente harías tú algo así?

JRS:  Frente a mi casa, hay un Banco y desde mi ventana suelo ver siempre, a un policía parado, aburrido como un hongo... Esperando posiblemente, que aparezca un ladrón.  Lo curioso del caso es que, puede ocurrir un accidente en la vereda de enfrente, y ser incapaz de socorrerlo, por cuidar el Banco... Un día llego a la puerta de aquel Banco.  Veo al policía a punto de quedarse dormido. Me acerco a él, me detengo.  Abre los ojos y, observa que lo miro con interés.  "Usted dirá señor policía, por qué se detuvo este caballero, a mirarme".  Pues seré sincero: lo envidio.  Muchos policías suelen irse de este mundo con el cerebro nuevo, y otras ventajas. Los policías suben a un vehículo y no pagan un centavo. Ingresan a un teatro o cine, y tampoco pagan nada.  Lo mismo, al estadio a ver un partido de fútbol ¿verdad ?  Pues por todas estas razones, me había encantado ser policía. ¡Ah...y por vuestro uniforme!". El policía, me mira con orgullo, me regala un sonrisa, y dice: "Es usted muy amable, señor. Muchas gracias". Y partí.

LAM :  En cuanto a la violencia, deshumanización y desnaturalización del mundo en que vivimos...qué hacer para detener  esa maldición? Y repitiendo la manida frase que lo aplican al Perú...¿Cuándo se jodió la humanidad?

 
JRS : En el Perú, con la llegada de los españoles, trayendo ratones en sus barcos".

PARA MEJORAR TELEVISIÓN PERUANA: ABRIR FRONTERAS PARA PODER VER GRANDES PELÍCULAS DE TODO EL MUNDO

Continúa JRS : Siglos después, imitando a los ratones, un puñado de mercenarios o ricos egoístas, ambiciosos, en complicidad con muchos gobernantes... y la pasividad del pueblo, por dejarse manipular. Dicho en otros términos: permitieron la destrucción de sus valores y, buen gusto, a través de la televisión.

LAM: ¿Quieres aclarar un poco más?

JRS: ¿Sabes lo que hizo Chile? Empezó con un canal del Estado. El 90% de los programas eran culturales, formativos, educativos. El segundo canal que tuvo, fue de la Universidad Católica. Ahora bien: después que el público se acostumbró a ver buenos, excelentes programas  -años después-, dióse apertura a los canales comerciales.  Motivo por el cual -hoy en día- sus programas son de mayor calidad que los nuestros... ¿Sabes cómo solucionó el mismo problema Corea?  Cuando llegó la televisión a aquel país, el 95% de sus programas eran películas -series- norteamericanas. Todas cargadas de violencia y sexo y, un 5% de producción coreana. Hoy, sólo les es permitido pasar: 5% de películas yanquis.  ¿Y cómo se cubrió aquel vacío? ¡Abriendo fronteras y permitiendo la entrada de grandes películas de todas partes del mundo.

LAM: Tus cuentos  cortos siguen la línea del famoso escritor centroamericano  Augusto Monterroso Bonilla. Según Oswaldo Reynoso, célebre escritor peruano, afirma que eres casi un genio en el cuento breve o corto. Que tienes escrito más de seiscientos cuentos. Algunos publicados, otros no. ¿Qué hay de cierto en todo esto?

 
JRS :  Seré breve: Oswaldo es un excelente cuentista y mejor amigo.

PRESENTACIÓN DEL POEMARIO TRIUNFO UNIDO DE LOS PICAFLORES: ESPERANZA ANDIMOAMERICANA, JUNTOS SEREMOS CAPACES DE VENCER CUALQUIER ADVERSIDAD: RESISTENCIA PACÍFICA O LA ORGANIZACIÓN SOCIAL DESDE LA SENSIBILIDAD. Por GUILLERMO MANUEL TORRES RUIZ

 

PRESENTACIÓN DEL LIBRO TRIUNFO UNIDO DE LOS PICAFLORES

ESPERANZA LATINOAMERICANA: JUNTOS SEREMOS CAPACES DE VENCER CUALQUIER ADVERSIDAD

RESISTENCIA PACÍFICA O LA ORGANIZACIÓN SOCIAL DESDE LA SENSIBILIDAD.

Por GUILLERMO MANUEL TORRES RUIZ

Muy buenas noches a cada uno de los amigos y amigas amantes de la cultura, a cada uno de los escritores, poetas e invitados especial que nos acompañan esta noche, Estoy aquí para respaldar el libro poético de un gran ser humano, sencillo y humilde como el agua, como es Wilson Silva Alvitres, con quien tuvimos la oportunidad de compartir las aulas en la otrora Gran Unidad Escolar San Ramón de Cajamarca, somos de la promoción Ramón Castilla y Marquesado 1974. Y quiero esta noche saludarlo a nombre de cada uno de los integrantes de dicha promoción. En especial de Esteban Quiroz Cisneros, gran promotor de las letras, de la cultura y de la lectura en nuestro país, quien envía un saludo sempiterno a tu persona por esa constancia en tu trabajo literario.

YA EN LA MEMORIA DE NUESTRA LITERATURA REGIONAL

Cuando llegó a mis manos este libro que ha reposado mucho tiempo desde que ganó el premio en los primeros Juegos Florales de Poesía de la Universidad Santiago Antúnez de Mayolo y donde fue presidente del Jurado el Dr. Wáshington Delgado Tresierra, aunque muchos de estos temas ya estén rodando por el mundo a través de varias antologías, me emocionó mucho y dije al fin Wilson va a estar con mayor presencia literaria en la memoria de nuestra literatura regional.

El título “Triunfo unido de los picaflores” es una construcción poética que desborda simbolismo. Evoca una imagen que contradice la naturaleza misma de estas aves  -generalmente solitarias y territoriales- para proponernos una utopía de colaboración y delicadeza. La reflexión literaria de este título lo divido en cuatro etapas de significado  

 1ª La Paradoja de la Fragilidad:

En la literatura, el picaflor (o colibrí) suele representar la levedad, el instante fugaz y la belleza cinética. Hablar de un “triunfo” generalmente sugiere algo épico, pesado o monumental (pensemos en los arcos de triunfo romanos).

Al unir “triunfo” con “picaflores”, el autor subvierte la idea de victoria:                               . No es el triunfo del más fuerte, sino de lo más sutil.                                                                                          . Es la victoria del ala sobre la inercia, del color sobre lo gris.

2ª La Colectividad como Milagro:

El adjetivo “unido” es el eje central de la frase. Un picaflor solo es una joya volante; mil picaflores unidos son una fuerza de la naturaleza.

“La unión de lo pequeño no solo suma fuerzas, sino que transforma la identidad del grupo”.

Literariamente, esto sugiere que incluso las almas más individuales o los seres más etéreos pueden encontrar un propósito común. Es una metáfora poderosa sobre la resistencia pacífica o la organización social desde la sensibilidad.

3ª Una Victoria Estética y Vital

¿Qué ganan los picaflores? El título sugiere un triunfo que no es territorial ni sangriento. Es, probablemente, el triunfo de la vida y la polinización.

. El néctar como recompensa: El triunfo de alcanzar la dulzura del mundo.

. El aleteo constante: El éxito de mantenerse en el aire a pesar de la gravedad.

4ª Resonancias Nerudianas o Modernistas

El título tiene un eco que recuerda a la poesía de Pablo Neruda o a la herencia del Modernismo hispanoamericano, donde los pájaros y las piedras preciosas eran símbolos de la identidad del continente.                                                                                                             “Triunfo unido” suena a una proclama de esperanza latinoamericana: La convicción de que la belleza propia, al juntarse, es capaz de vencer cualquier adversidad.

ES UNA ODA A LA FUERZA QUE CONCEDE LA UNIÓN

En conclusión, el título nos invita a imaginar un mundo donde la victoria se mide en vibraciones de alas y en la capacidad de los seres más pequeños para sostener, juntos, el peso del cielo. Es una oda a la fuerza de lo delicado.

POTENTE ALEGORÍA POLÍTICA Y SOCIAL: LA LUCHA ENTRE EL IMPERIALISMO DESTRUCTIVO Y LA RESISTENCIA COLECTIVA.

Y el poema que lleva este mismo nombre, es una potente alegoría política y social que utiliza el simbolismo de la fauna para representar la lucha entre el imperialismo  destructivo y la resistencia colectiva.

A continuación presento un análisis detallado de los elementos clave de la obra:

1.El Conflicto Simbólico:  El Águila vs. El Picaflor

El poema establece un contraste absoluto entre dos figuras que representan visiones del mundo opuestas:

FRENTE AL PODER BÉLICO Y LA AMBICIÓN DESMEDIDA DE LOS PODEROSOS, LA INMENSA FUERZA DE LA UNIÓN

El Águila (La Maquinaria de Guerra): Representa el poder hegemónico, el “proyecto bélico” y la ambición desmedida. No es solo un ave, es una metáfora de la tecnología militar avanzada. El autor utiliza adjetivos como “robusta”, “majestuosa” y “poderosa”, pero los dota de una carga negativa al vincularlos con “garras nucleares” y el “rayo atómico”.

El Picaflor (La Resistencia Popular): Representa al individuo pequeño, al “trabajador cantor”. Su fuerza no reside en su tamaño, sino en su “pureza” y, fundamentalmente, en su capacidad de unión.

2. El Lenguaje de la Modernidad Destructiva

Es fascinante cómo el poema mezcla elementos de la naturaleza con terminología bélica moderna y brutal:

“Garras nucleares” y “Rayo atómico”: Estas metáforas sugieren que el ataque no es solo físico, sino una amenaza existencial contra la humanidad y el planeta (“el sueño celeste de la existencia”).

La quimera del mal: El águila se desfigura y se convierte en un monstruo que busca “huesos de víboras” y “dientes de pirañas”. Esto indica que el poder opresor se alimenta de la violencia y de otros depredadores.

3. La Profanación de la Inocencia

El ataque del águila no se dirige contra un ejército, sino contra elementos que simbolizan la vida en su estado más puro:

“Los nidos cantores”: Símbolo del hogar, la familia y la cultura.

“Los sueños de la leche”: Una imagen poderosa que evoca la infancia, la maternidad y la nutrición básica de la vida.

“La inocencia de la aurora”: El ataque pretende detener el nacimiento de un nuevo día o una nueva era.

CUANDO EL SUFRIMIENTO SE TRANSFORMA EN ACCIÓN:  DE LA CANCIÓN A LA FURIA

4. La Metamorfosis de la Lucha: Del Canto a la Furia

El punto de giro del poema ocurre cuando el sufrimiento se transforma en acción:

“Entonces el conjunto de trabajadores cantores unidos/ atacan con furia increíble a la poderosa destrucción”

El Picaflor como “Trabajador”: Esta es la clave política del poema. El picaflor ya no es solo un ave exótica; es el obrero, el artista, el ciudadano común que “despliega sus alas” (su conciencia).

LA BELLEZA Y LA VERDAD: CUANDO SE ORGANIZAN, PUEDEN SER MÁS LETALES QUE UN ARMA NUCLEAR.

La unión como arma: El título “Triunfo unido” se justifica aquí. La “furia increíble” no proviene de la fuerza física individual del picaflor, sino de la masa crítica. Es la idea de que la belleza y la verdad, cuando se organizan, pueden ser más letales que un arma nuclear.

EPOPEYA DE LA FRAGILIDAD: EL FUEGO Y LA LUZ DEL SOL DEFENDIDOS POR LOS QUE PARECEN MÁS DÉBILES, Y QUE UNIDOS LO PUEDEN TODO

El poema es una epopeya de la fragilidad. Propone que el “fuego natural del sol” (la soberanía, la vida, la luz) debe ser defendida por aquellos que parecen más débiles. El triunfo no es la destrucción del enemigo por el odio, sino la defensa de la “pureza” mediante una “furia” necesaria y colectiva.

CANTO UNIDO QUE SE CONVIERTE EN RESISTENCIA

Es una obra que invita a la solidaridad y advierte que, ante una amenaza global y atómica, la única respuesta posible es el canto unido que se convierte en resistencia.

VIGOR DE ESPÍRITU DE LOS PUEBLOS ANDINOS

El poema Haylli de los ayllus tiene un tono poético y simbólico, con imágenes ligadas a la naturaleza andina, el trabajo colectivo y el sufrimiento social. Este poema lo interpreto de la siguiente manera:

“Los cóndores siguen danzando”, el cóndor, símbolo andino de libertad y grandeza, representa la continuidad de la cultura y el espíritu de los pueblos andinos pese a las dificultades.

“Miel de flores sin cultivar/ inmaculadas plantas”: alude a una naturaleza pura, no corrompida por la explotación humana. Sugiere armonía con la tierra y una vida comunitaria ligada a lo natural.

TENSIÓN, CAMBIO O DESPERTAR: VIVO Y RESISTENTE, EL ESPÍRITU DE LOS PUEBLOS Y LA NATURALEZA CONTINÚA

“Chan Chan relampaguea”: la expresión produce una sensación sonora y luminosa, puede simbolizar un momento de tensión, cambio o despertar.

“Rosas sufrientes en el sacrificio de todos los obreros”: las Rosas representan belleza y esperanza, pero “sufrientes” indica dolor. Aquí aparece una crítica social: el progreso o la belleza de la sociedad se construyen sobre el sacrificio y sufrimiento de los trabajadores. El poema transmite una mezcla de: valoración de la cultura andina y la naturaleza, y denuncia del sufrimiento de los obreros y de las injusticias sociales. En conjunto, sugiere que, aunque exista dolor y sacrificio humano, el espíritu de los pueblos y la naturaleza continúa vivo y resistente. El conjunto de títulos del opúsculo poético transmite un MENSAJE GLOBAL DE UNIÓN ENTRE LA NATURALEZA, EL SER HUMANO Y EL TRABAJO COLECTIVO, acompañado de una reflexión social y espiritual sobre la vida andina y universal.

En la obra de WILSON SILVA ALBITRES se pueden identificar varios ejes temáticos:

LA NATURALEZA COMO SER VIVO Y SAGRADO:

aparecen aves, flores, árboles, llamas, vicuñas, alpacas, peces, abejas y viento. Todo está animado y en relación (“simbiosis”, “baile de árboles”, “vuelo en la sonrisa de una flor”). Esto sugiere una visión armónica del mundo, donde todos los seres están conectados.

 

IDENTIDAD ANDINA Y VÍNCULO CON LA TIERRA:

títulos como El verdor de Kumbe Mayo, o Unión apocalíptica de llamas, vicuñas, alpacas y guanacos evocan el paisaje andino y las raíces culturales del pueblo.

CRÍTICA SOCIAL Y DIGNIFICACIÓN DEL TRABAJO:

en Explotación, Por ti los hombres mueren más y El sol labora produciendo trigo aparece el sufrimiento humano, especialmente el del trabajador. El trabajo se presenta como sacrificio, pero también como fuerza creadora y fuente de vida.

ESPERANZA Y RENOVACIÓN:

Imágenes como Uva buscando amanecer, Rosas roja blanca y amarilla o Sueños y palabras expresan búsqueda de luz, belleza y futuro.

DIMENSIÓN ESPIRITUAL Y REFLEXIVA:

Títulos como Reflexión morada, Viento blanco y El silencio de los nardos sugieren contemplación interior, pureza y búsqueda de sentido.

El poemario propone que la humanidad, la naturaleza y el trabajo forman una sola comunidad viva, donde existe dolor y explotación, pero también esperanza, belleza y posibilidad de armonía.

En otras palabras, el autor celebra la vida andina y natural mientras denuncia las injusticias sociales, defendiendo una convivencia más humana, solidaria y espiritual.

Quienes adquieran el libro esta noche, se darán cuenta del trabajo de Wilson y podrán leer una bien lograda interpretación y análisis muy profundo, a través del proemio que ha realizado el artista plástico y escritor Luis Albitres mendo, tío del poeta Wilson Silva Albitres y cuyas palabras francas y sinceras rezan en la contra carátula del libro, manifestando que el poeta Wilson Silva Albitres escribe con parábolas, paralelismos y hasta con paradojas. Frente a la opresión de los humildes impone el triunfo final de estos mismos en base a lo que debería ser, los conduce a la victoria final cargados de constantes cuestionamientos al sistema y movimientos circulares del poder, haciendo de su poética una poderosa metáfora de la oprobiosa realidad vigente, la hegemonía de la corrupción, los errores de la humanidad, las engañosas victorias de la historia escrita por los invasores y al final la esperanzadora imaginación de un mundo superior que haya evolucionado a planos de conciencia superior. Esta noche asistimos alborozados a la publicación de este sorprendente poemario Triunfo Unido de los Picaflores, en donde la forma y el fondo entablan un inconmensurable diálogo entre la justicia, el amor y la paz. Deseo muchos éxitos a Wilson Silva, por seguir apostando por la literatura de nuestra región, albricias y parabienes para él y que siga escribiendo por Cajamarca, para los cajamarquinos y desde Cajamarca para el mundo. Felicitaciones mi estimado compañero y amigo Wilson. Te agradezco por haberme convocado, esta noche, a saborear tu triunfo. Muchas gracias.

TRIUNFO UNIDO DE LOS PICAFLORES de WILSON SILVA ALBITRES: AFERRADO A LA FLOR DE LOS MÁS BELLOS SUEÑOS. Por ISABEL SOCORRO BARRANTES ZURITA

 “Triunfo Unido de los Picaflores” de Wilson Silva Albitres

 AFERRADO A LA FLOR DE LOS MÁS BELLOS SUEÑOS 

Por ISABEL SOCORRO BARRANTES ZURITA 

 

CÁNTICO A LA NATURALEZA TRIUNFANTE 

La vida camina con paso veloz por las calles y plazas de Cajamarca. Hombres y mujeres arrancan las sombras cantando versos, brotando de la recóndita entraña del alma, donde anida la poderosa águila, pregonera del egoísmo que caracteriza a la mayoría de mundanos existencialistas, que nos abrimos paso a la vida como sea; pero en esa misma entraña anida también el colibrí, el quinde, el maininmbú, en guaraní, aferrado a la flor de los más bellos sueños, encendidos en nuestro corazón de humanos transeúntes, por este universo de seda y de argamasa sudorosa entre el cielo y la tierra. 

En este anidar de arco iris, de roca dura, de ciénega y de río aparece con su hermoso cántico a la naturaleza nuestro hermano Wilson Silva Alvitres, en un precioso libro, adecuado para verter en sus páginas este canto a la naturaleza triunfante, a pesar del horror de la guerra, de las grandes potencias, de los gobiernos tenebrosos, de la corrupción en las altas esferas y bajos fondos, en las calles heridas de sicarios que asesinan a sangre fría, sin que los gobiernos hagan nada, más preocupados en repartirse los dividendos que da el poder y la pésima “representatividad”, a pesar de la pobreza en el Perú profundo, a pesar de la mala educación, salud, vivienda, trabajo digno, hay un ser humano, excelsamente humano que canta al sueño de triunfar con el canto unánime de los colibríes. 

Perdonen si mis palabras son piedras cansadas del camino, ya lo hablarán literariamente Guillermo y Camilo, expertos profesores de literatura. Hablo yo desde la humanidad manclenca, al decir de mi padre. 

PICAFLOR Y ÁGUILA, SÍMBOLOS DE DOS FUERZAS EN PERMANENTE ENFRENTAMIENTO 

El libro que hoy Wilson presenta a Cajamarca, tiene dos protagonistas fundamentales a mi escaso entender: el picaflor y el águila, símbolos de dos fuerzas en permanente enfrentamiento, permítanme hablar, un tantito, sobre ellos. 

EL QUINDE REPARTE EL FUEGO AL FOGÓN DE LA HISTORIA Y ENCIENDE MEMORIAS ANCESTRALES 

El Picaflor, ave la más pequeñita quizás, ligera, hábil, símbolo de la naturaleza, vive en los distintos hábitats de la geografía latinoamericana, se acostumbra a ella y nosotros al picaflor o quinde, en nuestra lengua primigenia, como lo conocemos en varias comunidades andinas ancestrales. Es la visita más bonita que nos trae alegría, prosperidad, la visita de nuestros seres amados que un día partieron en viaje sin retorno. Cuando viene el quindecito, es porque nos llegan, diciendo que están bien y rogando porque nos vaya bien. La Leyenda Guaraní, según la tradición de los guaraníes, cuando un ser querido deja el plano terrestre, su espíritu se posa en las flores para purificarse. El colibrí o mainimbú, es el encargado de recoger estas almas y llevarlas al paraíso, haciendo escalas en el camino para que visiten a sus seres amados. Según otra leyenda el quinde reparte el fuego a los hogares de nuestro corazón, al fogón del hogar, de nuestra historia, él enciende memorias ancestrales, no deja que se apaguen. 

EL ÁGUILA, SÍMBOLO DEL PODER DE INEQUIDAD, INJUSTICIA, GUERRA Y MUERTE 

El Águila, todo lo contrario, símbolo del poder y la libertad, por ello los países poderosos la toman entre sus símbolos, con fines políticos. Pero su naturaleza es la libertad. Es ave de un solo hogar, donde padre y madre anidan a sus polluelos. Vive largamente, pero, a la mitad de su vida, la desgarra entera, para alumbrar 30 años más, si lo consigue, en su lucha feroz por la sobrevivencia. Y sus polluelos se matan entre ellos para sobrevivir. Los padres solo miran el curso de esas vidas. Lástima que esta ave poderosa, de larga vida, de enormes nidos, sea símbolo del poder de inequidad, de injusticia, de guerra y de muerte. 

Con estas aclaraciones el poemario ganador y en palabras de Wáshington Delgado, quien manifiesta “fue el mejor poemario presentado en el género poesía” a los primeros Juegos Florales Túpac Amaru II, organizado por la Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo. 

          Picaflores unidos defienden el fuego natural del sol                                                                          Una robusta águila vuela en proyecto bélico                                                                                                    A destruir los nidos cantores solidarios de la pureza                                                                                                        La majestuosa y poderosa ave desciende                                                                                                                      En la briosa de los lobos                                                                                                                                                       A desgarrar la vida del crepúsculo 

En Palestina, Siria, Cuba, Perú, en toda la tierra postergada por sucesivos regímenes  autoritarios y por la impotencia de la selva milenaria destruida por manos ilegales en su grandeza y sostenibilidad para el mundo. 

PARA ALCANZAR EL BIENESTAR AL QUE TODOS ASPIRAMOS 

Wilson trabaja esta problemática, no como yo, abruptamente, sino con la sensibilidad fina de un poeta que conoce la lucha entre los colibríes y las garras desaprensivas de un poder que esparce en el mundo el enfrentamiento entre pueblos hermanos, entre países que no alcanzan su desarrollo en el vuelo equilibrado y equitativo de los colibríes, para alcanzar el bienestar al que todos aspiramos: 

           Los niños lloran a sus muertos                                                                                                                          que viven en los crepúsculos volcánicos del mar                                                                                                              los obreros se unen con las estrellas sonrientes                                                                                                          y luchan unidos contra la muerte                                                                                                                                       los campesinos padecen las galaxias de los corazones duros                                                                                   Los mendigos piden pan a la generosa aurora angelical                                                                                                 las prostitutas obtienen dinero del vientre de las ballenas...                                                                                         ...el odio se suicida en los caballos inmaculados                                                                                                             Y ama en la solidaridad del pueblo... 

PRINCIPIOS DE LA CULTURA ANDINA, EN LA QUE TODOS SOMOS HERMANOS 

Wilson entiende el sueño de las aves, cada una en su canto particular, escribiendo, coreando, enamorando, volando, iluminando, despertando el valor de las flores y las hierbas que combaten el anochecer. Su canto es el canto de San Francisco de Asís, quien se hermana con los seres de la naturaleza, igual que los principios de la cultura andina en la que todos somos hermanos, mereciendo respeto y consideración. 

           Las casas bailan con las flores                                                                                                                                     Y las hierbas aplauden sonrisas                                                                                                                                           Los árboles danzan con la lluvia                                                                                                                                Y los prados cantan alegría... 

SEMBRANDO LA ESPERANZA DE ESCRIBIR LA HISTORIA A PLENO SOL Y CREPÚSCULO RADIANTE 

Wilson tu libro es un canto a la naturaleza, poniendo en la mesa de la vida, las heridas de la tierra, que no sanarán, sino al canto unido y contundente de los picaflores, frente al poder que obnubila la razón de los derechos humanos, de las selvas, de los campos, de las abras de los cerros, de los bosques infectados, de las abejas extinguiéndose, de la vida que pende de un hilo si los picaflores unidos no defienden la libertad, el amor, la equidad, la justicia, la creación y la paz. 

UN HERMOSO Y REFLEXIVO CANTO PARA DEFENDER LA VIDA 

Un hermoso y reflexivo canto nos deja Wilson, en este libro, depende de cada uno lo que nos toca hacer para defender la vida de las poderosas alas de cualquier imperialismo depredador. Mientras este HIMNO DE LOS COLIBRÍES, seguirá animándonos para ser difundido en las escuelas, universidades, comunidades urbanas y rurales. Nace de un pensamiento, corazón puro, sembrada la esperanza de escribir la historia a pleno sol y crepúsculo radiante. 

El primo Luis también está feliz pues creo que él lo animó para que este libro encienda su fuego y se ponga a arden en versos y pinturas que esta noche celebramos con infinita alegría. ( Cajamarca, 8 de mayo del 2026 – DDC – Campo Santo )