CRÓNICA VISUAL DE LA MUESTRA QUE ACOMPAÑÓ A LA CITA CUMBRE DEL CONSEJO INTERNACIONAL TODAS LAS SANGRES. Por Luis Albitres Mendo

QUITO ECUADOR

EN LOS AMBIENTES DE LA UNIVERSIDAD ANDINA SIMÓN BOLÍVAR

Del 2 al 6 de agosto 2025

 

Crónica visual de una muestra en la Cita Cumbre del Consejo Internacional TODAS LAS SANGRES

Por LUIS ALBITRES MENDO

Ahora que se acerca, en el 

mes de junio, en la ciudad de POZUZO, el homenaje póstumo a nuestra querida poeta y gran gestora cultural ÁNGELA BEATRIZ MORENO QUIROZ DE ROVEGNO, retornaremos, viendo fotografías de esos bellos momentos, a vibrar con la emoción y gratificación que acompañaron al gran evento lírico literario, organizado también por SULAY GABOR y su equipo, dos hermanas, quienes también exhibieron sus obras de arte y artesanía. Me estoy refiriendo a las hermanas FANNY Y DORA JARA LEÓN.

Contemplar rostros amigos en las imágenes captadas en aquella ocasión, la inauguración y puesta en marcha de la muestra artística, traerán a la memoria  la percepción de sentimientos de afecto, compañía y conciencia de cultura y arte.

Hizo de curadora de la Exposición Artística, CLARA PÉREZ CORTEZ, reconocida artista plástica ecuatoriana con gran trayectoria. También tuvo una estupenda iniciativa artística, ESTUARDO FIGUEROA, célebre pintor, poeta y profesor universitario, nacido en LOJA-ECUADOR, de renombre internacional y un gran currículum en la plástica de su país, quien pintó un magnífico retrato a cada una de las poetas ecuatorianas, homenajeadas con su nombre en el evento internacional del CONSEJO NACIONAL E INTERNACIONAL TODAS LAS SANGRES, las poetisas YOLANDA AÑASCO y ARGENTINA CHIRIBOGA. 

He aquí fotografías que muestran la intensidad artística y el vigoroso contenido simbólico que los artistas participantes concedieron con su intervención y participación. Con las disculpas del caso, pues no hubo catálogo que los o las nombre, me fue difícil retener los nombres de todos los participantes. Igual va nuestro agradecimiento y nuestra admiración.

 

  

  

EN VISTA QUE FALTA MUY POCO PARA AFRONTAR NUEVAS ELECCIONES: "ESCRITORES, POLÍTICA Y CULTURA", artículo publicado en el Diario La Industria de la ciudad de TRUJILLO -PERÚ, en fecha anterior al 2000.

Ad Portas de una Nueva Elección

"Políticos del Mundo discutiendo sobre la PAZ", acuarela de LAM

 ESCRITORES, POLITICA Y CULTURA

Por Luis Albitres Mendo
.Se ha dicho que todo acto humano encarna una política, es decir una toma de posición. Los intelectuales no podrían permanecer ajenos a la difícil coyuntura por la que atravesamos.

Duele ver, todos los días y a todas horas, a nuestro alrededor, golpeando nuestra insensibilidad, el rostro del desaliento caminando en plural sus propios desvelos, desandando en inútiles vueltas y andanzas sus cotidianas desventuras.

La desocupación no es más un fantasma. Es una triste y real epidemia de nuestros tiempos. El desempleo campea recordándonos que el menester, la crisis y el hambre sobreponen sus huestes en nuestras ciudades y campos.

La incertidumbre, la miseria y las injusticias sociales, que desafortunadamente pueblan nuestra realidad, nos obligan a exorcizar, con nuestras plumas, el sufrimiento, la desesperación y las experiencias dolorosas. Hemos de vivir desafiando las adversidades. La consigna, mantenernos al corriente del movimiento de la Historia. Testimoniar nuestra adhesión, valerosa y sincera, a la causa de los oprimidos. Un manifiesto claro y contundente a favor de los desposeídos.

Que el acto de escribir y el hacer uso de una mente crítica, no sea privilegio de unos cuantos. Que la lucidez extienda sus dominios, aclare y alivie nuestra zozobra y pesimismos. Que pronto, ese hombre nuevo del que tanto se hablara no hace mucho, no se aleje de nuestras esperanzas cercanas. 

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A propósito de los actuales momentos que estamos viviendo, deseo especular en torno a las íntimas relaciones entre escritores, política y cultura. Para Marx, el principio de toda actividad cultural es la praxis y lejos de plantear un divorcio del artista con la sociedad, para éste, el arte es la forma de acción a través de la cual su vida cobra sentido y realidad. El hecho de que el artista elabore un universo imaginario donde lucha por encontrar la libertad y la coherencia que le niega la realidad histórica, lejos de constituir un renunciamiento a la acción debe interpretarse como un tema de posición política y filosófica con implicaciones prácticas ineludibles. El arte, verdaderamente importante no es fuga, sino búsqueda; no es apatía, sino compromiso; no es refugio para la inacción, sino acción que responde imaginativamente a las tensiones históricas más importantes" (Rev.CASA DE LAS AMERICAS Nº 85).

Si nos acogemos a la siguiente afirmación "la política es el nexo entre el pensamiento intelectual y el popular" (Gramsci), el diálogo a iniciarse, en los encuentros, congresos y demás actividades culturales, será doblemente beneficioso.

La influencia positiva y mutua entre escritores de diferentes ideologías y tiendas políticas son el contacto humano que esto conlleva y significa. Y esto trae consigo una grata influencia. "Creo que el arte, no es una experiencia humana secundaria sino un modo privilegiado de relación del hombre con su realidad. Mediante la belleza el hombre accede a un mundo que no sustituye a esa realidad ni se le agrega sino que la menciona y presenta de nuevo (representa) a nivel esencial. A tal punto que podemos comprender mejor y más sencilla, directa e inmediatamente esa realidad" (Pablo Macera).

Estamos comprometidos hasta la médula con el destino de nuestra gente. Lo cual exige hacer nuestras, sus indigencias y gritos, buscar nuestras raíces profundas y enrraigamiento en las distintas fuerzas creadoras de nuestro pueblo y nuestra tierra. "...un proceso de liberación de energías y de dinamismos atrofiados, una movilización del país en la dura empresa contra la  corrupción y miseria, contra la ignorancia, la enfermedad, el desempleo y la tristeza. ...Tenemos que recobrar la confianza en nosotros mismos y la fe en nuestras propias fuerzas. (...) Nosotros hemos hecho esta república: sus leyes, sus instituciones y sus grandes conquistas sociales son todas nuestras. Tenemos una impecable tradición de progreso que nos llena de autoridad para reclamar el manejo del futuro. (...) La libertad en el mundo contemporáneo no consiste únicamente en expresar uno sus ideas, sino en no ser vulnerado en la vida, la honra y los bienes" ( Nicolás Suescún ) Estas ideas nos sugieren la articulación de un verdadero movimiento, primero a nivel citadino, luego tal vez regional y finalmente nacional, que nos permita a los escritores, intelectuales y artistas, concentrar los esfuerzos y recursos en favor de la transformación para devenir en un país sin corrupción y sin explotaciones, "sin el envilecimiento y la frustración de sus posibilidades colectivas".

¿Es acaso una utopía la unión de poetas, narradores, dramaturgos, críticos y ensayistas literarios y que a ellos, a los escritores , se asocien pintores, músicos, críticos plásticos, especialistas en artes visuales, musicólogos, etc. Es decir que haya representantes de todas las artes. Existe urgencia de que todos los que están en las lides literarias, plásticas, etc. se comuniquen entre sí.

"Una verdadera responsabilidad que deben adquirir quienes crean cultura, la creación debe ser un acto de comunicación y la comunicación ha de ser masiva". De este modo cristalizar un viejo anhelo largamente esperado, la integración de las artes. ¿Arte total o totalización de las artes?

Se hace imprescindible una síntesis cultural llena de vida. Aportar algo nuevo y diferente. Esperamos que no haya aferramiento, personalismos ni resistencia a la aceptación de nuevas ideas. Se necesita y se podría exigir intelectuales o escritores...abiertos al diálogo, en el que pongan a revisión sincera sus ideas, una actitud de apertura, un buscar sincero, en colaboración, el verdadero camino. "...aprender a actuar de acuerdo con el principio que todo, en el hombre y sus preocupaciones, es progresivo y nada puede ser encerrado para siempre en las mismas formas, a menos que destruyamos enseguida la vida que lleva dentro" (J.Blanco White).

Saludo la tesonera labor de los grupos culturales que cohesionan a escritores y artistas guiándolos por los destinos de ideales prístinos, enfatizando en los profundos mensajes de lo peruano, auscultando la interioridad de los creadores. Indefectiblemente, el pronunciamiento por la solidaridad nos rescatará del desinterés e individualismo.

A todos nos toca ir creando en los hombres del mañana una mentalidad de inspiración social que los comprometa íntimamente con el destino colectivo de nuestro pueblo. Cabe la disquisición ¿Para qué sirve la literatura no crítica ? Una literatura conformista ¿ es siquiera literatura ? Y sin embargo, el conformismo ronda nuestras esquinas, corroe imperceptiblemente los resquicios de nuestro diario vivir. No ser conformistas podría ser inicio y distintivo de una nueva mentalidad.

Despertar conciencias, animar esfuerzos, recomendar iniciativas y sugerir planes. Un programa de trabajo intenso y al mismo tiempo complejo. En todo caso, los escritores e intelectuales tienen en sus manos una responsabilidad tremenda: No defraudar. No pertenecer a la generación del desencanto y la inacción. Las palabras del escritor uruguayo Ángel Rama, al respecto, son muy esclarecedoras : "...una función tan múltiple como la que aún cabe al escritor de esta región del mundo, quien como alguna vez teorizó Wright Mills, sigue siendo un hombre inmerso en un pueblo cultural que lo contempla como héroe potencial de vastas hazañas y no meramente como un literato. Del mismo modo sus obras tienen la condición de carbones encendidos".

  

CON ESTE SINGULAR ARTÍCULO VA MI SALUDO A TODOS MIS AMIGOS, DONDEQUIERA ESTÉN: FELIZ DÍA DE LA AMISTAD: 14 DE FEBRERO. Por LUIS ALBITRES MENDO

 

CREACIÓN Y LIBERTAD

FESTEJANDO LA AMISTAD

Por LUIS ALBITRES MENDO

CRÓNICA DE ARTE, POESÍA, AMISTAD Y UN VINO

Nosotros no necesitábamos esperar el 14 de febrero para celebrar la amistad que nos une. Para nosotros cualquier fecha es propicia y oportuna para festejar ese noble sentimiento que implica vivencias de almas que se identifican, expresan y estrechan efusivamente su mutua empatía.

La leyenda de las dos fotografías podría ser “Celebrando el Día de la Amistad hace un Buen Tiempo”. Justo, cuando a tres amigos peruanos, se nos ocurrió dar la bienvenida  al connotado poeta boliviano CRISTHIAN MANSILLA TORREJÓN, nacido en Tarija-Bolivia, sobrino del también poeta y escritor de renombre EDUARDO TORREJÓN. El abuelo materno de Cristhian también escribía libros y fue el mentor literario de su nieto.

Cristhian había arribado a Lima, desde Tarija, pasando por Cochabamba y Santa Cruz, antes de llegar a su destino. Aquí asistió a un evento cultural de nivel internacional, organizado por el escritor peruano SAMUEL CAVERO GALIMIDI.

Después de un placentero deambular por los atractivos turísticos más emblemáticos de la Lima Cuadrada, conociendo y disfrutando sitios turísticos tan valorados como iglesias, conventos, museos, plaza mayor, plazuelas típicas e incluso galerías, CRISTHIAN, por su sensibilidad de poeta quedó feliz, sumamente impresionado. Inclusive nos invitaron a la inauguración de un recital de violín y piano a cargo de una artista dominicana y una peruana. Al finalizar, estando en pleno centro histórico y sabiendo que el taller del escultor peruano HUMBERTO HOYOS GUEVARA estaba muy cerca, en las inmediaciones, llamamos a su móvil y él, gustoso, aceptó recibirnos en el local de su taller. E incluso, abogó a que invitáramos también a otro amigo fraterno, SEGUNDO ELÍAS VARA BALCÁZAR, actor, declamador, poeta, tallerista, gestor cultural, profesor de teatro y danzas folclóricas, profesor de Historia y Geografía. Con reconocimientos múltiples, galardones varios y otros pergaminos a nivel nacional e internacional. Invitado a París para rendir homenaje a Vallejo ante su tumba.

MISTERIOS Y ENIGMAS QUE TRASUNTAN

Integrados los cuatro al Grupo Cultural CREACIÓN Y LIBERTAD: Unidos por el pasado amical, que ya es bastante, y los misterios y enigmas que trasuntan sus propias vidas, sus esfuerzos, avances, viajes, creaciones y talentos. CREACIÓN Y LIBERTAD es un título que nos calza a todos. Y que, de algún modo, describe a todo creador de las distintas disciplinas. Nos dedicamos a crear, en diferentes aplicaciones de nuestros personales talentos. Al mismo tiempo consagramos y adoptamos una completa y genuina libertad.

  HUMBERTO HOYOS GUEVARA, escultor cajamarquino, nacido en Colasay, provincia de Jaén, departamento de Cajamarca. Artista con diplomas, condecoraciones y premios a nivel nacional e internacional. Ganó un primer premio en un Concurso Internacional de Escultura sobre Hielo en Canadá. Su obra fue Cabeza de Mujer Andina.

Una vez juntos los cuatro, eran las cinco de la tarde, y ya en su taller, que, dígase de paso, nos impactó por lo exuberante, abigarrado y profuso. Hasta en las paredes se lucen fotografías, pinturas y bajorelieves. Reseñas, bocetos, dibujos y memorias. Paisajes exóticos, travesías ignotas, imágenes y figuras que nos miran con ojos, ya amables y empáticos o perplejos e indiferentes. Esculturas de toda índole, torsos, desnudos femeninos y masculinos, alegorías, etc. En el centro nos deja atónitos una notable cabeza del ex presidente Belaúnde Terry. Todo esto en una amplia habitación con techo muy alto que le confiere una estupenda ventilación y que abre las puertas a un extenso balcón que atrae voces y bullicios de la Lima diurna y nocturna.

EL TALLER DE HUMBERTO, PASCANA AMICAL, POÉTICA Y ARTÍSTICA

Luego de los saludos efusivos del caso, espontáneamente surgió el íntimo anhelo de manifestarse y llegó el momento en que cada uno de nosotros pudo expresar lo que bullía en su mundo interior, ya sea tomándose la palabra, como lo hizo en primer lugar, con grandes dotes de orador, nuestro querido anfitrión, el gran HUMBERTO HOYOS GUEVARA, renombrado escultor de talla internacional.

Premonición de momentos felices, por el puro placer de congregar entre amigos entrañables, que se respetan y aman entre sí, entregados a los regocijos del reencuentro y la bienvenida, en la pascana amical que constituyó el taller de Humberto en ese instante preciso. Un vino  con los consiguientes aliños y demás complementos nos vino requetebién pues la alegría de inmediato incrementó sus bonos y divertimentos. Y nacieron las remembranzas y surgieron las bromas y chascarros.

La música de las voces de cada uno , trajo a colación el júbilo de los diletantes. SEGUNDO ELÍAS dio la iniciativa con la inspiración vallejiana y ese toque tan personal de que dispone cuando declama. Realmente se agiganta y saca de sí una voz poderosa y un estilo único. Nos dejó a todos gratamente impresionados. Arrancó con sus ya clásicas declamaciones vallejianas. Y realmente deslumbró con el timbre de su voz, el empaque de su figura, junto a la sobriedad y energía que imprime a los versos declamados: “A NUESTRO PADRE CREADOR TÚPAC AMARU” del excelso escritor Andinoamericano JOSÉ MARÍA ARGUEDAS brilló con una fuerza y un fulgor que dieron alas a nuestro fragor y esperanza.  “PEDRO ROJAS” de “ESPAÑA APARTA DE MI ESTE CÁLIZ” de ese valiente, revolucionario e identificado poeta universal CÉSAR ABRAHAM VALLEJO MENDOZA, versos que estremecieron nuestros espíritus, abiertos y sensibles a magnéticos mensajes irreversibles por lo ciertos.

Cuando le tocó el turno a CRISTHIAN MANSILLA, se extendió primero en un discurso propio de un escritor cuajado, a pesar de su juventud. Para luego intercalar poemas suyos, alborozando con sus versos el impresionante mensaje de su poema “TAHUANTINSUYO POR SIEMPRE”, por el intenso sentimiento integrador, inspirado en las raíces ancestrales que nos han dejado nuestros mayores, y que perduran y aún trascienden en nuestro tiempo actual. Persiste y continuará hasta la continuación de los siglos la benéfica influencia y la venturosa herencia de los geniales INKAS, de quienes provenimos peruanos, bolivianos  y demás PUEBLOS ANDINOAMERICANOS.

He aquí los versos que pertenecen al poema “TAHUANTINSUYO POR SIEMPRE”: (Desde Tiahuanaco para el Cusco) ( Para mis grandes hermanos artistas peruanos Luis Albitres Mendo, Segundo Elías Vara Balcázar y Humberto Hoyos Guevara):                                   “Allí donde el Tata Inti se manifiesta certeramente divino/ donde todo resplandece por su cálido amor/ allí donde el hombre adoptó piedra y oro/ para fulgurar bendecido por los designios de Viracocha// Allí donde las aguas sagradas son místico lago/ que se eleva inconmensurable como un mar en el cielo/ donde la totora y la paja brava fluyen con un remo/ para llevarnos a deambular por los sueños plateados de Mama Quilla// Allí donde el Inca investido con su mascaypacha/ esparció con huaracas colosal imperio/donde los pucaras forjaron los cuatro suyos/ emergió exultante la fecunda y exuberante Pachamama// Allí donde el viento danza al son de la quena/ donde el bombo retumba con eco y clamor/ donde los kallawayas con sus pututos se elevan al cosmos/ para celebrar con augurios el sempiterno ritual del Inti Raymi// Allí donde el magistral cóndor circunda vigía/ donde el terrenal puma ruge verdadera libertad/ donde los amautas sobrevuelan con el Corikente dorado/ para diseminar por el mundo amor, esperanza, alegría y paz// Allí donde el tótem solidario del ayllu y del ayni/ simbolizan el abrazo más puro de sincera hermandad/ allí donde el abundante maíz se transforma en chicha/ para enarbolar con los astros la dicha del Contisuyo// Allí desde los altos picos nevados// Desde la agreste puna al remoto llano meridional/ conservemos hoy y por siempre esta noble sangre Inca/ como recelosos chasquis portadores/ de esta milenaria y rebosante sabiduría ancestral/ Para así poder heredar con júbilo eterno a nuestros hijos…/ ¡El magnánimo Tahuantinsuyo por siempre inmortal”

Todo un impulso, una proclama para los aprestos más urgentes, de la necesaria, imprescindible INSTAURACIÓN DE LA PATRIA GRANDE: LA UNIÓN MÁS ESTRECHA Y EFECTIVA DE NUESTROS PUEBLOS. Tenemos que, con mayor apremio, lograr la unión y cohesión en todos los sentidos, sociales, políticos y culturales, Eso impulsará mayor desarrollo, progreso, y mejor crecimiento en todos los rubros.

Nuestros brindis así lo decretaron esa tarde memorable, que finalizó demasiado rápido, pues pronto oscureció. Y nuestro deseo de pasar a una cafetería céntrica fue pospuesta por los diferentes compromisos que cada uno tenía en ese preciso momento, retorno lejano, preparar maletas, etc. Las horas pasaron volando, entre interesantes intervenciones varias,  recitales, charla, bromas y chascarros.

Definitivamente fue una ocasión más para deleitar nuestras personas, en un ambiente fraterno sin parangón. Sin pensarlo mucho, había sido la segunda oportunidad de reunión del GRUPO CREACIÓN Y LIBERTAD, fundado antes de la pandemia en una reunión similar, en el taller del no menos famoso artista plástico, muralista, poeta, novelista, ensayista y gran amigo LADISLAO PLASENCKI. Extrañamos su presencia pues en esa ocasión él estaba dando los últimos toques a una renovación cromática al Mural del Frontis UNT, realizada por el gran artista cajamarquino MIGUEL ANGEL DÍAZ DÁVILA, nacido en la ciudad de Celendín. Claro después de haber finalizado, primero, la restauración del magnífico Mural Vallejiano, que lo ha hecho célebre por haber logrado un estilo propio, un homenaje lírico y a la vez épico, sumamente creativo, sintetizando y a la vez ensamblando la genial y compleja, por humana, poiesis vallejiana.

Y segundo, después de haber inaugurado, con gran eficiencia y oficio un Mural Celebratorio de los 200 años de Fundación de la Universidad Nacional de Trujillo. Y como broche de oro, estamos esperando una Exposición de 40 obras de su producción pictórica. Toda una hazana artística, una super operación ARTE LABOR. Felicitaciones y parabienes querido LADISLAO. Nos enorgullecemos por ser amigos tuyos. Toda una entrega artística de renombre.

Y en esta campaña cultural POR LA PATRIA GRANDE estamos, con toda nuestra emoción e identificación, junto a JOSÉ ANTONIO BENÍTEZ BUAIS, nacido en Tarija-Bolivia, poeta, escritor, dirigente sindical, músico, pintor, chef y ante todo, MAESTRO. También nos acompaña DAVID MUÑOZ TUESTA, médico y poeta peruano, nacido y residente en la ciudad de CHACHAPOYAS.

Va también, desde esta reseña nuestro saludo efusivo y nuestras resonantes felicitaciones a la genial poeta cajamarquina SOCORRO ISABEL BARRANTES ZURITA, quien junto a NIMIA MORALES VILLAR, otra gran poeta cajamarquina, son dignas herederas de la egregia AMALIA PUGA DE LOSADA, la emblemática poeta nacida en la ciudad de Cajamarca, quien ya en los albores del siglo pasado, la valoraban y se comunicaba epistolarmente con grandes personajes de la literatura hispanoamericana, dando lustre, desde aquel entonces, a CAJAMARCA, PERÚ Y ANDINOAMÉRICA.

“MORIR EN CAJAMARCA” es el último poemario de SOCORRO ISABEL BARRANTES, el cual fue presentado el año pasado. Aún no termino de leer todos sus poemas, pero ya alcanzo a otear su ingente calidad y su proteico mensaje: Nuestros amados pueblos son capaces y están llamados a RESURGIR. EL MITO DE INKARRI empezó a cumplirse !!!

La tenida amical y cultural  había planificado finalizar la reunión sentados alrededor de una mesa, tomando café en un local del Centro de Lima. Tuvimos que posponer. La noche llegó más rápido que nunca y solo pudimos visitar al “PETISO”, escultura-monumento realizado por Humberto y que lo han reubicado en una esquina de la céntrica Plaza San Martín, en cuyas inmediaciones ocurrió  la trágica historia del Petiso, niño electrocutado una noche de lluvia, por no tener dónde pernoctar, aciaga noticia de la cual dió cuenta la prensa limeña, fue la génesis, bastó para inspirarle esta resaltante obra. Como para hacer recordar machaconamente al Estado Peruano, al Gobierno, la obligación moral, social y política que tienen, y que está en la Constitución, de velar y proteger a la niñez peruana.

Los abrazos de despedida fueron muy emotivos. Al mismo tiempo marcaron la fuerza,  fortaleza y profundidad de la identificación y confraternidad que marcan los derroteros de PERUANOS, BOLIVIANOS Y ANDINOAMERICANOS en general !!!

 

 

FELIZ ONOMÁSTICO JOSÉ ANTONIO: 86 AÑOS QUE VALEN ORO: 8 DE FEBRERO: NACE JOSÉ ANTONIO BENITEZ BUAIS EN TARIJA, BOLIVIA, ANDINOAMÉRICA: EL TROPEL DE SU ABIGARRADA CREACIÓN. Por LUIS ALBITRES MENDO

 

JOSÉ ANTONIO BENÍTEZ BUAIS

EL TROPEL DE SU ABIGARRADA CREACIÓN

Por LUIS ALBITRES MENDO

RIBETES DE UNA LÍRICA POCO COMÚN

AMOR Y LIBERTAD, último poemario publicado por José Antonio Benítez Buais a sus 85 años, cuyos versos y poemas más resaltantes alcanzan ribetes altos de una lírica poco común, escritos por un extasiado ser humano, quien ama libremente con intensidad apasionada, extrovertida y explícita. Su sed de libertad es tan admirable, tanto en su entrega amatoria como en la defensa de sus valores, el apego a su gente y el valiente reclamo por derechos y mejoras importantes para su pueblo, desde el punto de vista político y social.

Su azarosa vida, convertida en una odisea a sobresaltos, por un destino implacable se convirtió para él, en una fuente de inspiración para su creación poética tan poderosa como fascinante, rica en facetas humanas, poéticas y revolucionarias.  Una existencia tan alucinante, vivida a todo furor, digna de ser eternizada en un libro o en un film, por la mítica fuerza de sus acciones y el carisma de su convocatoria, tal como leemos en la contratapa del libro, una breve pero contundente biografía.

Sorprendente manojo de poemas, donde el poeta ejerce el sacerdocio del amor, la amistad y la camaradería. Y por supuesto, van acompañados por sugerentes ilustraciones, dibujos o fotografías de gran calidad en blanco y negro, enfatizando el autor en reafirmar los pensamientos y mensajes que encierran.

Galardonado en innumerables países y capitales importantes de AMÉRICA ANDINA , con muchos premios y condecoraciones, José Antonio Benítez Buais, romántico y aguerrido, ha hecho de este poemario un crisol diamantino de amor junto a un impresionante grito por la libertad y la unidad de nuestros pueblos. Ambos constituyen el leit motiv y la génesis de su poiesis.

ETERNO PORTADOR DE IDEALES Y  SUEÑOS                                          

LUCHADOR INCANSABLE POR LA JUSTICIA SOCIAL            CURTIDO COMBATIENTE DE LAS CAUSAS NOBLES    

El poemario se abre con unas dedicatorias especiales y muy bien planteadas, a familiares, instituciones, compañeros y amigos. Luego el profesor HUGO MONZÓN CARDOZO, basado en la riqueza vital que transparentan notablemente, hechos y avatares que sufrió el poeta, argumentan la notable reseña, pues sintetiza toda una vida y escribe un preámbulo, enmarcando todos los valores y talentos del poeta, con elevada jerarquía, titulándolo: “A MODO DE PRESENTACIÓN: El Profesor y Licenciado en Administración y Gestión Educativa JOSÉ ANTONIO BENÍTEZ BUAIS es un caminante de la vida, un eterno portador de ideales y sueños, especialmente para la juventud, un luchador incansable por la justicia social, un curtido combatiente de las causas nobles, un artista, pero es en el fondo, un maestro, un mentor en el aula del tiempo, de la materia del amor y el compromiso.

Por su humanidad, atravesó la vida con todos sus rigores, desde la persecución política más implacable, la soledad del exilio, el desgaje del tronco materno, la silente distancia, la separación de la tierra amada, el abandono de quienes nunca compartieron sus anhelos, sus deseos de la Patria Libre, hasta la recurrente agonía del amor y el constante sangrar de sus pasiones.

Su piel fue tensada por la intolerancia más cruel sin apenas rasgarse, por sus pupilas cruzaron los más grandes desengaños sin jamás envilecerse, torturaron su cuerpo pero no quebraron nunca su espíritu, atacaron sus ideales, criticaron sus posiciones, atentaron contra su compromiso y solo lograron templar a fuego al militante revolucionario.

Pero ha sido el amor la razón de su existencia, el amor en la intangibilidad de todas sus dimensiones, el amor en el lenguaje de todas sus expresiones, porque es el amor el que fluye por la vibrante voz de sus discursos, el que emana de su violín, cuando el arco, que es la prolongación de su brazo, interpela sus cuerdas en una melodía. Es ese amor material y etéreo, el amor con el que labró la noble madera su alma de carpintero, el amor con el que preparó sus clases de docente y jornalero, el amor con el que separó los aderezos el eximio cocinero, el amor con el que están hechos sus hijos, sus canciones, sus cuadros, en fin, el amor con el que derritió los versos para fundir estos poemas. Tarija, Agosto del 2019”

ESTIRPE DE MI INDIA RAZA

Una rara y singular generosidad, loable gesto de José Antonio, nos hace descubrirlo cuando no tiene ningún prejuicio de insertar poemas de otros autores, con los cuales se identifica, pues definitivamente parecen versos suyos, en el poema “YO SOY COMO MI TIERRA” firmado por “El Mestizo” (Ricardo Rojas- Salta , Argentina 1995): “A mi morena piel, viento norte la acaricia./ Cargo a mis hombros, estirpe de mi india raza”, “Tengo cuna de sauces llorones, regazo  de flores silvestres./ Orgullosos ancestros hicieron mío el universo./ Rumor de montes y espada corsaria alertan mi sueño./ Pájaros de paz y verdad aquietan mi ser./ Con mis manos duras y curtidas por el hacha./ Pude acariciar tu cuerpo y con mi torpe voz atrapar tu alma./ Sudor de salitre enmudeció mi garganta./ Perdóname por no cantar una canción de amor,/ mi dulce muchacha”

TORRENTE BRIOSO DE PRIMAVERAS

Encendido en fuegos inéditos y resueltos, seduce a su amada en TODO ME ENAMORA DE TI (“Tu voz, la sinfonía imposible de olvidar”), ennobleciéndose en ternura pura y juvenil al interrogar a la niña ausente (“Dónde te fuiste niña morena,/ de mirada dulce, de sonrisa traviesa”).

En NO IMPORTA se impone un amor absoluto, pues no busca ni espera ni correspondencia, menos reciprocidad o coincidencia. DÉJAME SOÑAR impulsa los deseos más ardientes de un amante veterano ya, pero experto en las artes del amar, junto a una tierna y añorada doncella. Por eso desea bañarse en el “mar de sus deseos”.

Tanto en Y NO ESTÁS CONMIGO, como en NO LLORES, el alma del poeta exorcisa todas las calamidades que son desechos, secuelas del desamor y el desencuentro. Sumido en dolor, convierte los estragos del abandono en semillas de esperanza.

REBELDÍA (Poesía traducida al italiano), a la par que IR AL SUR, son muestras palpitantes, incontrovertibles, de la vocación eminentemente social y política del autor, quien implacable y tenaz, lanza su inconformidad ante la realidad de su Patria y del Mundo.

…En ¡DONDE NACE LA PATRIA! Remarca entusiasmado y conmovido, que tanto Tupiza como Suipacha, donde cinteños, chicheños y chapacos, “blandieron ese coraje en sus puños de bronce…”, “Sueño eterno y crisol de independencia,/ eres el poema universal de los libres”.

LA TERSA ARMONÍA DE LA SENSUALIDAD FEMENINA

EL BESO: Con este poema está junto a otros poetas que han escrito un panegírico o una apología tan contundente del beso. Lo proverbial en Benítez Buais, sin ser tan explícito, describe magistralmente la delectación y el gozo pleno, el deleite intrínseco que conlleva el beso. Y se complace en retribuir su ensueño difundiendo el placer de escribir rotunda y claramente sobre tan deliciosa muestra de cariño y amor. En fin, una larga lista del por qué confirma la validez de un beso o el reflejo intenso de una autoestima importante: “¡Amada de mi alma! ¡No lo olvides/…!/ Tienes el único tesoro de mi corazón”.

Envuelto en una atmósfera deleitosa, el placer del beso, en AMARTE SIN DESCANSO, el poeta esgrime la palabra y el verso como antídotos contra la efímera fugacidad del frenesí del beso. Tal es la descripción de las ansias y la incontrolable pasión, “Hasta el hartazgo de la noche”, “Súbditos de un solo poder…¡el amor!”, “Mientras tus labios me invitaban a seguir sumergido en/ la tersa armonía de tu sensualidad”.

DESAFORADO E INDOMABLE, DE ENCENDIDO FUROR POÉTICO

La vertiente romántica y erótica continúa impertérrita y fogosa.  En YO QUIERO POR SIEMPRE AMARTE retorna, imperiosa e insistente, la gloriosa remembranza de un amor que no se va y que, perdurable por siempre, puebla festivo y amable, aunque melancólico, la memoria del poeta. La triste historia de un amor cortado en seco, por la incomprensión y la decisión aciaga de unos padres obsesivos e indiferentes, quienes, al enterarse, intervinieron y los castigaron, crueles, con la separación definitiva. Prácticamente, la temática de este poema y su origen, son el antecedente y el manantial  de la sorprendente poiesis de Benítez Buais.

TU RECUERDO: Atormentado pero firme en sus convicciones, el poeta concede pincelada a su vida. El matiz es grave, feroz ironía de lo que experimentó frente a un  primer amor, con la fuerza de un amante empoderado: “Déjame partir…/tenaz prisión de mi infancia/ Déjame huir…/ de las cadenas de mis ansias/ ¡Los recuerdos…/ un velo tan sutil/ que encadena mi conciencia/ a tu figura cariñosa/ en el portal de mi desventura”

EL PASO DE LOS AÑOS. Tal como proclama el título, abrumado por nostalgias, llega la certeza de un final. Alejados el uno del otro. La pareja desunida para siempre, en la dimensión física.

EN TUS SUEÑOS: Simbiosis en plena noche de plenilunio, sueños alborales, amores enternecidos al velar el sueño de la amada. Sueños que desfilan tan leve y suavemente como las aguas de un gran río, entretejido de nostalgias, reminiscencias y evocaciones. Enamoramiento e identificación.

¡SIMPLEMENTE RÍE…! Dotado el poeta, de inmarcesibles ganas de cantar, reir y amar, eleva su voz, al dirigirse a su amada y pregona, entonando cánticos, a cielos, nubes y frondas, la inmensa alegría que genera su sonrisa enmarcada bajo unos ojos brillantes de felicidad.

MI DIOSA ARIA: Poema síntesis que resume un romance fuera de lo común. Con este título ha poetizado su propia historia de amor. Niños primero, luego adolescentes. Una experiencia amorosa dotada de una madurez increíble. La joven pareja rompió todos los cánones, superando barreras y broncas, de raza, casta social y color.                                         El amor triunfó pero la incomprensión y el egoísmo, que nunca dejan de existir en estos casos, impidieron que sigan adelante en su veloz e inmediata entrega a Cupido, en edad propicia, según confirman los expertos, cuando el amor fortalecido alcanza sus máximos decibeles: ( “tus trenzas doradas,/ el celeste de tus ojos,/ verte, la alegría de vivir, /…/ Tú, mi diosa aria, mi rubia alemana./ Yo hijo natural de esta tierra morena.//…/ con sueños de juventud,/ mis manos morenas/ aprisionaban tu rostro de oro virginal,/ mientras jalabas/ los rizos negros de mi pelo”

ATRIBUTOS DEL AMOR EN SU RICA EXTENSIÓN

¡MADRE…UNA MUJER! Es el homenaje perenne a toda mujer que por serlo nos recuerda a la madre que todos tuvimos, sin olvidar, a la VIRGEN MARÍA, madre de JESÚS, MADRE por excelencia de todos nosotros por voluntad del MAESTRO NAZARENO.

UNA TUMBA, constituye una excelente oportunidad para rendir homenaje a su adorada y añorada madre, doña ARMINDA BENÍTEZ RUIZ, VDA DE BEJARANO. Dando rienda suelta a todo el cariño filial , admiración y amor de hijo leal y agradecido.

ME HACES FALTA: Registro de toda una pléyade de mujeres valientes a quienes admira y sigue con rigor revolucionario, admirando su fuerza y perseverancia para ir tras el gran sueño: la instauración de la PATRIA GRANDE, y que YA ES HORA DE CRISTALIZAR: RIGOBERTA MENCHÚ, VIOLETA PARRA, KATIA KILAJABA. A partir de una marcha revolucionaria nace un poema…

TU NOMBRE, dedicado a la poeta MIREYA MERCADO, en este poema JOSÉ ANTONIO exhibe y realmente luce su extraordinaria capacidad de amar.  Aquí ensalza ardientemente la intensidad de la amistad, convertida en devoción, ungiendo un amor genuino: “Porque en tu ausencia, tu nombre recibe mis nostalgias,/ mis penas y mis algarabías, te conozco por tu nombre.// Por él empecé a amarte. ¡Él…! Tu nombre/ mi único confidente, mi único compañero de nostalgias,/ de románticos sueños de felicidad,/ de pensar que en algo puedo hacerte feliz, porque yo no solamente te quiero…yo te amo…/ porque el amor no es solo de los amantes,/ también es de los amigos entrañables…y yo te amo,/ mi dulce amiga y compañera de desventuras”

¡ROSILLAS MI TIERRA FÉRTIL! Aquí leemos una salutación matinal a la belleza de su gente y al entorno paradisíaco de este ubérrimo valle de bendecida fertilidad. Enaltecer a la entrañable tierra es la intención y el deseo prístino del poeta.

INTENSO ÁGAPE AMICAL: VALIOSO RECONOCIMIENTO

Insertados dentro del libro podemos leer dos poemas muy hermosos en honor al poeta.  PARA UN GRAN AMIGO, es el primero- Escrito por Ing. Geólogo Jorge Amaya. Salta-Argentina 08.02.1994. Dedicado a José Antonio Benítez Buais. En ocasión de su Cumpleaños : (“Felicidades Antonio en tu día…/ hombre cabal, gran compañero,/ valiente, audaz y tesonero/ luz del saber que siempre guía.// Sos de la vida, un maestro/ con tu ejemplo y tu paciencia,/ experto en crear conciencia/ en gente del pueblo nuestro.// Mantiene siempre la alegría/ para vivir, para luchar,/ Contigo esté, en todo lugar/ es el sincero anhelo que sentía.// En brindis las copas levantemos/ por la amistad más sincera,/ Que cualquiera encontrar espera/ en el amigo que queremos.” Un homenaje sencillo pero real, escrito con gran franqueza en honor al Amauta, fraguado en la lucha sindical y cincelado en labores docentes.

LUCHA HERMANO, LUCHA, es el segundo poema que honra al poeta. Un impulso poético. Una proclama. Pablo Lucía. Riberalta. 1978. Se lo dedica a su amigo, hermano y compañero: José Antonio Benítez Buais. De gran dimensión, hemos seleccionado lo más representativo: “La lucha, es el estandarte del pueblo,/ es la voz de un cuerpo que demanda vigencia,/…// La lucha hermano,/ es la alborada que ilumina nuestra vida./…//…porque la Patria entera es tu hogar/ y todo el pueblo es tu hermano,/ son tus hijos./ Todos anhelamos calor,/ amor,/ felicidad,/ pero no a costa de la miseria de los obreros/… (…) Todos queremos un hogar,/ peo no con una paz esclavizada,/ Queremos un pueblo libre,/ un Pueblo con voz,/ un pueblo sano y fuerte./ Esa es la Patria que anhelamos/ Y es por esta Patria que luchamos”

INSTAURAR UNA PATRIA LIBRE, PROYECTANDO LA PATRIA GRANDE

¡LIBERTAD…! Inspirado, el poeta acomete el extasiado afán, la bella faena de crear un símil de la Libertad. La ve y la compara con un ser humano, de carne y hueso, nervio, sangre y corazón. Enardecido transpone barreras y canta pleno de iras santas todos los reclamos que bullen en su alma y que por supuesto, durante la vida real, fueron motivo de sus luchas y desventuras, pues sufrió en carne propia prisiones y exilios: “Mi niña de los ojos tristes,/ cada mañana tus pestañas semejaban / el aletear de golondrinas abatidas/ en su vuelo matinal.// La pálida luz del día, agoniza en la/ profundidad de tus ojos negros,/¿Qué secreto guarda el silencio de/ tu pena? Cual gaviota herida se desgarra/ en mi corazón el triste lamento de tu/ canto reprimido y tu mirada/ profunda, son dos puñales de/ venganza, que en la obscuridad de tu/ pelo se yerguen altivos frente a la/ injusticia, pajarillo aterrado frente a/ la muerte, paloma triste ante la / guerra, suspiran las almas al llegar el / alba y guarda tu corazón la paz amada.// A tu paso mi niña triste se suman los/ años que agobian a un pueblo/ reprimido, a tus hermanos inmolados,/ a tus hermanas sometidas, a tu Patria ofendida y es por eso que elevas tu/ himno de sedición y rebeldía. Todos te/ siguen en marcha entonando tu canto/ de protesta, de indignación y todos entonan tu nombre. Porque tu/ nombre es universal, está en el aire,/ en el agua y en el sol, en la vida, en la / muerte y en el amor, y porque la/ incomprensión del hombre, trató y sigue tratando de amordazarte y/ encarcelarte, mientras los pobres del/ mundo te elevan en bandera y rugen/ tu nombre ¡LIBERTAD…! Doncella de/ los marginados del mundo, virgen de/ los olvidados y de la comunidad que/ lucha entregando su vida por llegar a ti. ¡Mi niña de los ojos tristes! quisiera/ borrar la melancolía que brota en tus/ tiernas pupilas y que por siempre en/ tu sonrisa surja la paz y el amor que/ deseas y que mi vida busca como un / peregrino en el estéril desierto de esta indolente sociedad.”

Combina febrilmente en LLEGUÉ TARDE, los dos temas que le apasionan y acongojan y que al mismo tiempo lo seducen, AMOR Y LIBERTAD, la Patria desmantelada y el obsesivo encadenamiento a un amor, que, inquietante, nació temprano y permanece contra viento y marea. A tal punto que este amor segado  se ha transformado en la luz de su inspiración, junto a la Patria Grande que aún no acaba de consolidarse pero que ya todos avizoramos. Pues ya llegó el despertar y ya tenemos conciencia de ello. Solo unidos podremos seguir adelante. Nuestros pueblos esperan iniciativas contundentes y eficaces.

La biografía de José Antonio Benítez Buais es toda una hazaña de luchas, avatares y exilios. Afortunadamente todos superados por su empuje, valentía y coraje. Estudios universitarios. Además de sus importantes premios literarios, musicales y galardones varios: “Nacido en Tarija-pampeño (Barrio La Pampa) 08-02-40, egresado de la Normal “Rafael Chavez Ortiz” de Portachuelo, Santa Cruz (1968). El año anterior (1967) fue trasladado, en su condición de dirigente estudiantil de Canasmoro a la Normal de Charagua, donde fue apresado por la 4ta División del Ejército acusado de pertenecer al ELN de las guerrillas del Che Guevara. Vuelto ya profesional a su amada Tarija es dirigente sindical de reconocida trayectoria departamental y nacional, perseguido y apresado durante las dictaduras de Barrientos(1965), Banzer (1971), García Meza (1980), Natusch Busch (1979). Siendo alumno del Colegio Antoniano, en 5to grado gana un concurso de poesía a la Madre. Es Docente Normalista, Lic. En Administración Educativa en la U. “JMS” Tarija. Diplomado en Gestión y Administración Educativa en la Universidad Real y Pontificia “San Francisco Xavier de Chuquisaca” y la Universidad Amazónica Pando UAP, en la misma área. Integrante prestigioso del Conjunto Folklórico “Montoneros de Méndez”(1982-1986). Obtuvo 3er puesto en la Cueca Inédita, Concurso “Felipe Castañón”, Nov. 2003. Mención Honrosa Concurso Nacional “Los Niños Primero” Sobodaycom. Agosto 2003. Delegado representando a Bolivia en el 1er Congreso Nacional de Legislación Cultural en la República Argentina-Salta. Marzo de 1990, nombramiento por el Cónsul Boliviano Dr.Atilio Zamora Medinacelli. Autor del tema “Canto de Unidad”, ganador en el festival de Oruro por los Canarios del Chaco, también lo grabaron las Voces del Pago. Autor de “La Rojas” por los “Montoneros Méndez”. Tiene también “Mi hermosa Tarija”, inédita y otros temas en producción. “AMOR Y LIBERTAD” es el segundo libro en edición y en el mismo se imprime el poema ¡REBELDÍA…!, el cual logró el 3er Premio en el Concurso AWARD CULTURAL INTERNACIONAL XX EDICIÓN “TRA LA PAROLE EL INFINITO”, realizado en Italia. Poema que fue traducida al italiano y publicada entre las obras ganadoras.

CAMPEÓN DE LA INTEGRACIÓN ANDINOAMERICANA: HORACIO HIDROVO PEÑAHERRERA!!! : CRÓNICA DE UN DESLUMBRAMIENTO INCESANTE: Por Luis Albitres Mendo

 

CRÓNICA DE UN DESLUMBRAMIENTO INCESANTE: 

ECUADOR:  

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CRÓNICA DE UN DESLUMBRAMIENTO INCESANTE.
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Mi homenaje al poeta Horacio Hidrovo Peñaherrera

Por Luis Idelso Albitres Mendo
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América Latina, cuya fascinante historia, tradición milenaria y fabulosa geografía, la convierten en un auténtico paraíso, es privilegiada en todas las artes. Sobresale en literatura, arquitectura, danza, artes plásticas y artesanía en general.También descuella por su sabrosa gastronomía y el jolgorio de su música.

Los políticos actuales aún no reconocen con sinceridad el papel trascendental de la cultura y el arte. Desdeñan este importante rubro a la hora de los programas y proyectos gubernamentales.

La cultura, indiscutiblemente, trae progreso y lo acrecienta. Mientras más culto un pueblo, afianza con mayor fuerza su avance en todos los campos, y de hecho, lo consolida. Mientras lean más, enriqueciéndose de cultura y nutriéndose de arte, los pueblos crecerán mucho más.

En Latinoamérica, inexorablemente, cada vez se entiende mejor esa gran verdad. Y aunque lenta y tardíamente, da gusto que se hayan incrementado los Ministerios de Cultura. Ecuador y otros países de la región ya los tienen desde hace algún tiempo. En Perú, se acaba de crear, con gran expectativa.

¡ Y claro ! Cómo no voy a asombrarme constantemente si esta es la cuarta vez que llego a este maravilloso país y cada vez es una fuente riquísima que nutre mis querencias y encandilamientos. Descubro nuevos atributos y semejanzas reiterativas entre Ecuador y Perú. Procedemos de pueblos que en esencia son muy parecidos: la misma calidez de nuestra gente, costumbres, tradiciones, artes y hasta comidas. En realidad, toda Latinoamérica es una sola. ¡Por Dios! ¡Ya es hora que nos unamos mucho más!

Venir a Ecuador constituye una fiesta, recibir atenciones y cortesías excepcionales visitando diferentes ciudades en la ubérrima Manabí, con panoramas y amigos diferentes, disfrutar la belleza y afabilidad de sus mujeres, la bonhomía de los varones y el especial acento, pleno de exquisitez, que ponían los anfitriones, abrumaban nuestro anhelante espíritu.

Cada fecha, una delicia nueva en alimentos y vivencias extraordinarias que se tornaban música para el alma. El excelente clima reinante, un agradable calor, influye y se mimetiza en su gente, generosa y hospitalaria.

Es decir, una permanente sucesión de impactos, entre recibimientos cálidos y visión de paisajes exóticos, el comienzo de una amistad sin fin.

Fue en Chiclayo, Perú, donde conocí a Horacio Hidrovo Peñaherrera, acendrado poeta ecuatoriano, reconocido en toda América Latina, en un Encuentro Internacional organizado por José Guillermo Vargas Rodrígez, Presidente de la Casa del Poeta del Perú. Gracias a la gentileza y a la recomendación de Pepe Vargas, Horacio me invitó a Manta, Ecuador.

Mi primer viaje al Ecuador (2007) fue una sucesión de interrogantes y alegrías intempestivas desde los Puestos de Control de ambos países. Partí de Lima en la noche, vía Ormeño. Al día siguiente, al arribar a Guayaquil, me sorprendió el caudaloso Guayas, río inmenso que parte a la ciudad en dos. Cruzamos por un largo puente, hasta llegar al terminal terrestre y encontrar luego, en el aeropuerto local, un ómnibus de la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manta (ULAM) que nos llevaría a Manta donde Horacio nos estaba esperando.

Allí, instalado por primera vez en este país hermano, con motivo de uno de los tantos Encuentros Internacionales, fraternicé con varios poetas y artistas. Damas y varones, personas maravillosas procedentes de países diversos como Argentina, Puerto Rico, México, Venezuela, Colombia, Chile, Brasil, Uruguay y otros.

En los recitales y tertulias, cada uno manifestaba su propia personalidad con matices carismáticos y fraternos. Con ellos viví días extraordinarios, recorriendo las ciudades más importantes de Manabí.

En cada sitio visitado procuraban ofrecernos lo mejor de sí, ya en comidas, atenciones y sobretodo exhibiendo con orgullo la producción de sus poetas, la algarabía de su música y el colorido de sus danzas, interpretados por niños y adolescentes, de primaria y secundaria. No sólo en las ciudades, también en las comunidades rurales aledañas.

Me llamó la atención, en esta primera vez, observar cómo la exuberante vegetación de las montañas cercanas llega casi hasta la orilla del mar y la increíble semejanza entre dos pueblos: Ecuador y Perú.

En mi segundo viaje(2008), mis recuerdos me remiten a Machala, junto al gran escritor ecuatoriano Santos Miranda Rojas, novelista de renombre continental y al joven poeta peruano Santiago Risso. Este evento binacional fue organizado por Santos Miranda, quien presentó un estupendo libro de cuentos, Santiago Risso nos regaló un recital de sus poemas y por mi parte, presenté una veintena de óleos y acrílicos.

Durante la inauguración, en el antiguo Muelle de Puerto Bolívar, perteneciente a la Casa de la Cultura de Machala (El Oro), la amena conversación, las luces reflejadas en el mar, la silueta de la isla que se perfilaba al frente nuestro y el generoso vino, se fusionaron en una inolvidable noche de franca camaradería y amistad.

Fue mi primera visita a Machala, antes de partir hacia Guayaquil, de paso a Manabí, rumbo a Manta y Portoviejo, donde Santos y Horacio me atendieron con magnanimidad y mis cuadros quedaron para ser exhibidos posteriormente.

Mi tercer viaje (2009) fue uno de los más memorables pues, gracias a la invitación de Horacio, realicé una exposición pictórica de 23 obras mías, entre óleos, acrílicos y collages, nada menos que en la prestigiosa galería de arte "La Casa de Horacio", ubicada en una amplia avenida en el corazón de Portoviejo.

Esta vez fueron de la partida los poetas de Esmeraldas, liderados por José Sosa, indiscutida voz poética de gran calidad y otros poetas sobresalientes, amén de una hermosa dama poseedora de una voz lírica excepcional.

Fue en esta oportunidad que conocí, con mayor detenimiento, el Museo de Arte en el campo de Sasay. Su paisaje me deslumbró. Además de las imborrables vivencias en una singular noche de poesía y arte, iluminada apenas por faroles y linternas. Nítidas en mis retinas permanecen las imágenes de personas encandiladas y absortas frente al desfile de voces, experiencias, testimonios, poemas y canciones de propios y extraños.

Horacio tuvo la brillante idea y el coraje de crear un Museo Rural de Arte, ubicándolo nada menos que en un bellísimo paraje de Sasay, muy cerca de su Santa Ana natal, a orillas de un riachuelo y en medio de una lujuriante vegetación. Su fascinación por el arte y la obstinación que siente porque el arte llegue al campo, añaden a la belleza natural de este lugar un nuevo esplendor.

Esta iniciativa resalta la estrecha relación entre el hombre, la naturaleza y el arte. Conlleva una profunda reflexión. Conocer este original museo en medio de un exuberante verdor, ilumina e inspira a cualquiera. Es una expresión clara de una vigorosa conexión del hombre con el bosque, es decir con las montañas y la vegetación. Y esto trae a colación las lecciones dejadas por los antiguos pobladores de América en su relación con la naturaleza a la cual fervorosamente llamaban Pachamama.

El cuarto viaje a Ecuador(2010), tuvo un carácter fuera de serie. Por primera vez llegó a Manta una delegación de cubanos y ellos insuflaron la alegría y el desenfado. Damas cubanas cuya poesía era avasallante y cuatro jóvenes cubanos especializados en improvisaciones, tal como nuestos payadores y decimistas lo practican por estos pagos.

Lo atractivo fue el contrapunto, la creación al vuelo y sobretodo las voces, tanto tenores como barítonos. Gustaron mucho a todos los públicos. La novedad de esta cuarta visita también fue la notable actuación, en los diferentes escenarios, de la privilegiada voz de Angel Oyola, fabuloso lírico proveniente de Guayaquil.

El final de fiesta en Puerto López fue espectacular. Disfrutar de un paseo marítimo, observar el retozar de las ballenas fue algo inusitado y fenomenal, pues, con suerte, alcanzamos a ver algunas, en plena danza nupcial, pues en la superficie sólo se veían aletear las colas y el guía lo describió en tal sentido.

Por todo ello, en esta cuarta oportunidad y en la emblemática galería LA CASA DE HORACIO (Portoviejo), rodeado de ilustres invitados, venidos de toda América Latina, vaya nuestro efusivo homenaje a Horacio Hidrovo Peñaherrera, poeta, escritor, reputado catedrático, viajero incansable y estupendo promotor cultural. Estamos en realidad ante un auténtico campeón de la integración latinoamericana.

La casi decena de Encuentros Internacionales de Poetas y Artistas, fundados con mucha euforia por Horacio, patrocinados por la ULEAM (Universidad Laica Eloy Alfaro de Manta) y auspiciados por su rector el Dr. Medardo Mora Solórzano, ya se han convertido en una gratísima tradición, a tal punto que acrecientan el entendimiento entre nuestros pueblos y enriquecen ¡Qué duda cabe! la fraternidad entre nosotros. De hecho, estas actividades ya se han institucionalizado, han ganado un valioso espacio en la programación anual o bienal de la prestigiosa ULEAM. La continuidad de estos eventos se hace imprescindible.

¡Qué manera tan efectiva de lograr la integración latinoamericana, Horacio! ¡Y cómo conmueves con tu amistad y tu entrañable poesía!

Junto a ti, en tu Santa Ana nativa, sentimos aquella fuerza interior que nos aferra a la tierra que nos vio nacer y aprendemos a querernos, a valorarnos y a sentir la grandeza de la amistad en la patria grande que es Latinoamérica y ¿por qué no?, a nivel planetario, tal como tú nos diste ejemplo, pues la poesía es el lenguaje que nos conecta con todos los hombres y concede el milagro de solidarizarnos y hermanarnos con toda la Humanidad

Horacio Hidrovo Peñaherrera
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JOSÉ MARÍA ARGUEDAS Y LA REVALORIZACIÓN DEL MUNDO ANDINO: PERÚ - ANDINOAMÉRICA. Por LUIS ALBITRES MENDO

 

EN EL ANIVERSARIO DE SU NACIMIENTO

JOSÉ MARÍA ARGUEDAS Y LA REVALORIZACIÓN DEL MUNDO ANDINO 

ARGUEDAS Y LA REVALORIZACIÓN DEL MUNDO ANDINO

Por Luis Albitres Mendo

La fecha es propicia para contribuir a "cimentar esa conciencia nacional que es para los peruanos tan imperativa". Tengamos presente que nunca haremos demasiado para "mostrar, transmitir y esclarecer en cada una de sus facetas, los ingredientes básicos de nuestra nacionalidad".

ANCESTRALES Y VIVIFICADORES IMPULSOS
EL MENSAJE DE NUESTROS MAS INTIMOS LATIDOS
SU LENGUAJE DE PIEDRA

La Cultura Andina, revalorizada por José María Arguedas y otros, "nutrida de hitos duraderos, de ancestrales y vivificadores impulsos", ha logrado creaciones de un valor indubitable como señalara Manuel Suárez Miraval : "Alcanzaremos iguales alturas cuando juguemos la eternidad al empeño de los propios elementos, cuando depositemos el mensaje de nuestros más íntimos latidos. Ya, en la noche de los tiempos, nuestras culturas madres emplearon su lenguaje de piedra, su irrenunciable barro".

EN LOS QUECHUAS ES LA ALEGRIA LA QUE PRESIDE SUS REACCIONES
ECLOSION MULTITUDINARIA
ESTAMPA DE LA PLURALIDAD

Tenemos aquí a la vista un hermoso arawi al Sol : "Intillay, raurarinñan/ Páucar qori chujchallayki/ Suraykuta ppintuspayki". ("Sol mío, he comenzado a arder/ el jardín áureo de tu cabellera...y cubre nuestros maizales"). "¡Masttarimuy wacchiykita,/ kicharimuy ñawiykita./ rauraj súmaj Intillay" ("¡Arrójanos la lluvia de tus dardos/ Abrenos la puerta de tus ojos. Oh Sol, fuente de bienhechora lumbre!").

Trozos literarios como éstos, nos hacen ver que la melancólica queja del indio y su pena y sollozos no son sino producto de un clché que se nos ha ido imponiendo por veladas e interesadas interpretaciones occidentalistas y europeisantes.

En los quechuas es la alegría la que preside sus reacciones, por armónica conformidad del habitante con lo que le rodea. "No extrañe" , vuelve a decirnos Suárez Miraval, "que la mayoría de las producciones poéticas indígenas sean eclosión multitudinaria, verbo de lo abigarrado o estampa de la pluralidad".

SOMOS DEPOSITARIOS DE UNA CULTURA MILENARIA
HEREDEROS DE UNA TRADICION
EL QUECHUA, LEGITIMO PATRIMONIO ORAL
RUNA SIMI, LENGUA DEL HOMBRE
FLUIDEZ Y EXQUISITA MUSICALIDAD

Somos depositarios de una cultura milenaria, herederos de una tradición y una civilización que se remonta a varios milenios A.C., la lengua quechua pertenece a este legado histórico constituyéndose en un legítimo patrimonio oral. La exploración en el mundo maravilloso de la poesía quechua nos muestra la legendaria riqueza linguística, sintáctica y semántica de un idioma que nos pertenece.

La tónica aglutinante y polisintética del quechua no impedía la eclosión plástica propia de los idiomas aislantes. Así, pues, aprehendía metáforas en un vigoroso proceso de expansión y madurez idiomáticas.

Como el quechua prodigábase en vocablos de terminaciones iguales, como el idioma carecía de artículos (tiranos al fin como lo han advertido los sajones), como el lenguaje ignoraba la métrica, el hiato y la sinalefa hispanas, como este Runa Simi (lengua del hombre) poseía tesores inagotables en la formación del pronombre y la regularidad de sus formas verbales, alcanzó la poesía excepcional fluidez y exquisita musicalidad. El aymoray, variado en sus motivos, adoptó timbres especiales en el urpi.

FASCINADOS POR UNA LENGUA ANTIGUA,
DOTADA DE PODEROSA FUERZA: EL QUECHUA
OCEANO DE HERMOSAS FULGURACIONES

"Fascinados por na lengua antigua, dotada de poderosa fuerza: El quechua", leamos lo que dice Mario Razzeto en su "Poesía Quechua" : la colonización española "no pudo impedir que el canto desapareciese de los labios de los nuevos colonizados", los cuales perennizaron una creación poética del Ande, "donde la vida está marcada por el creciente desarraigo y la angustia de una agónica inseguridad". El hombre andino "seducido por la magia de la naturaleza, sus ojos transparentaron el mundo que lo circunda como un océano de hermosas fulguraciones".

En la época actual en que aún se concede exageradas y ostentosas valoraciones a todo lo que nos viene de fuera (Europa o EE.UU.), discrimina y muchas veces, es doloroso decirlo, desprecia y minimiza la cultura indígena. "Sólo en la obra de Ciro Alegría y José María Arguedas el mundo del indio apareció genuinamente representado, como un complejo panorama humano, revelado por primera vez en su verdadera dimensión", pues "nació el indigenismo (Matto de Turner, López Albújar, García Calderón), incitado por la exótica realidad de un mundo inédito, pero la veía como una realidad primitiva y viciada y se limitó a analizar los efectos pero no las causas sociales de la problemática indígena".

La poesía era una expresión importante en el imperio incaico y llegó a corporeizarse en un ritual colectivo de himnos y canciones relacionados con la religión, el trabajo y la guerra. Por ejemplo el haylli se relacionaba con el triunfo militar, la cosecha y el culto religioso; cantado por hombres y mujeres, su estructura fue evolucionando hasta adquirir una forma dialogada. El wawaki era interpretado también en los ritos colectivos con la prestancia solemne de la música; del mismo modo, el harawi (canción elegíaca), fina muestra de la emoción amorosa, unía su pasión intimista a la música. El waynu y la qhashwa eran géneros danzarios , y así se mantienen hasta hoy, pero el wanka (elegía) y el aranway (poema humorístico, analogía de la fábula europea) solamente se recitaban. Además el taki (canción) se había difundido a través de sus formas fundamentales; el ayataki (canto fúnebre) y el huyaccataki (con modalidades de égloga). No subsistieron el huacaylli ni el huaylli por tratarse de expresiones cuyo contenido era estrictamente religioso y destinadas al elogio del Inca.

IMPACTADO POR LAS FUERZAS NATURALES, LAS IDENTIFICO
CON SERES QUE LOS PROTEGIAN Y LOS AMABAN
LA DIVINIDAD, FUENTE DE REGOCIJO

La poesía incaica estaba muy relacionada con la música, y su contenido reflejaba la existencia de un hombre coherente y espontáneo. Los himnos religiosos revelancómo el hombre incaico logró transparentar un espíritu libre que impactado por las fuerzas naturales, las identificó con seres que los protegían y los amaban.

La concepción religiosa que anima estos himnos afirma que la divinidad, fuente de regocijo, es invocada con respeto y confianza, sin temor y sin la idea cristiana del pecado. Al producirse el ingreso de la religión católica, apareció el sentimiento de culpa, el terror al más allá y la desolación ante el infinito.

PROFUNDA RAIGAMBRE POPULAR
AGITANDOSE COMO UN MANANTIAL IMPETUOSO
EL PERFIL DE UN PAIS CONVULSIONADO
URGIDO DE DEFINIR SU IDENTIDAD CULTURAL Y SU FUTURO

Razzeto finaliza "Una profunda raiagambre popular alienta en los yaravíes y huaynos que el hombre de los Andes canta, hablando del amor y de las flores de qantu, de la trilla, la distancia y las palomas, de la mosca azul de la muerte y del picaflor esmeralda que aletea su hermosura en las frías lagunas.
Un canto pleno y hermoso, agitándose como un manantial impetuoso, para siempre atado a su sangre. Un canto que exalta la saaga de sus mayores y reafirma el perfil de un país convulsionado, hoy más que nunca urgido de definir su identidad cultural y su futuro" (Poesía Quechua, Casa de las Américas).

INTERPRETE DE UNA FABULOSA REALIDAD POETICA
LA PERUANIDAD Y SUS RAICES

JOSE MARIA ARGUEDAS, "intérprete de una fabulosa realidad poética penetrada por el rumor de los ríos y el paso del viento en las montañas, el asombro ante el vuelo de las aves de acero y el grito de los guerreros cruzando como flechas los valles sagrados", auténtico propulsor de esa nuva corriente vernacular que ha hecho girar nuestros intereses y orgullo hacia la materia prístina de nuestra nacionalidad: el sentimiento y los alcances de la peruanidad y sus raíces.

FORTALECIDO POR TU SANGRE
¡ SOMOS TODAVIA !

JMA en una de las mejores creaciones poéticas de la Poesía Quechua "A NUESTRO PADRE CREADOR TUPAC AMARU"

"Túpac Amaru, hijo del dios serpiente, hecho con la nieve del Salqantay, tu sombra llega al profundo corazón como la sombra del dios montaña, sin cesar y sis límites.

...Aquí estoy, fortalecido por tu sangre, no muerto, gritando todavía. Estoy gritando, soy tu pueblo, tú hiciste de nuevo mi alma, mis lágrimas las hiciste de nuevo... Desde el día en que tú hablaste, desde el tiempo en que luchaste con el acerado y sanguinario español, desde cuando tu hirviente sangre se derramó sobre la hirviente tierra, en mi corazón se apagó la paz y la resignación, ¡SOMOS AUN, VIVIMOS ! De tu inmensa herida, de tu dolor que nadie habría podido cerrar, se levanta para nosotros la rabia que hervía en tus venas.

Hemos de alzarnos ya, padre, hermano nuestro, mi dios serpiente.

Ya no le tenemos miedo al rayo de pólvora de los señores, a las balas y la metralla, ya no le tememos tanto. ¡SOMOS TODAVIA!

Voceando tu nombre, como los ríos crecientes y el fuego que devora la paja madura, como las multitudes infinitas de las hormigas selváticas, hemos de lanzarnos, hasta que nuestra tierra sea de veras NUESTRA TIERRA y nuestros pueblos, NUESTROS PUEBLOS.

CON NUESTRO CORAZON LO ALCANZAMOS
LO PENETRAMOS CON NUESTRO REGOCIJO NO EXTINGUIDO
CON LA RELAMPAGUEANTE ALEGRIA DEL HOMBRE ANDINO


.... Al inmenso pueblo de los señores hemos llegado y lo estamos removiendo. Con nuestro corazón lo alcanzamos, lo penetramos con nuestro regocijo no extinguido, con la relampagueante alegría del hombre sufriente que tiene el poder de todos los cielos, con nuestros himnos antiguos y nuevos, lo estamos envolviendo.

Hemos de lavar algo las culpas por siglos sedimentadas en esta cabeza corrompida de los falsos wiracochas, con lágrimas, amor o fuego. ¡Con lo que sea! Somos miles de millares, aquí, ahora. Estamos juntos, nos hemos congregado pueblo por pueblo, hombre por hombre y estamos apretando a esta inmensa ciudad que nos odiaba, que nos despreciaba como a excremento de caballos.

Y DONDE LA PESTILENCIA DEL MAL NO LLEGUE JAMAS

Hemos de convertirla en pueblo de hombres que entonen los himnos de las cuatro regiones de nuestro mundo, en ciudad feliz, donde cada hombre trabaje, en inmenso pueblo que no odie y sea limpio, como la nieve de los dioses montañas donde la pestilencia del mal no llega jamás.
....

VIENE LA AURORA
QUE TODOS LOS HOMBRES TENGAN LUZ INFINITA

Viene la aurora.
Me cuentan que en otros pueblos, los hombres azotados, los que sufrían son ahora águilas, cóndores de inmenso y libre vuelo.
Tranquilo espera
Llegaremos más lejos que cuanto tu quisiste y soñaste.
Odiaremos más que cuanto tu odiaste, amaremos más de lo que tu amaste, con amor de paloma encantada, de calandria.
....
Al suave y poderoso corazón del hombre,
a todo ser viviente y no viviente que está en el mundo,
en el que alienta o no alienta la sangre, hombre o paloma, piedra o arena,
haremos que se regocijen,
que tengan luz infinita.
Amaru, padre mío !

Fuente :

Artículo escrito en la Pág. Editorial del Diario LA INDUSTRIA de Trujillo-PERU , sábado 28 de julio de 1979.