miércoles, 6 de mayo de 2026

WILSON SILVA ALBITRES PRESENTA EN CAJAMARCA SU LIBRO ( 8 de mayo 2026 ): TRIUNFO UNIDO DE LOS PICAFLORES: PODEROSA ESTIRPE PARA VENCER AL MAL. Por LUIS ALBITRES MENDO

 


Wilson Silva Albitres : Triunfo Unido de los Picaflores



PODEROSA ESTIRPE PARA VENCER AL MAL

Por Luis Albitres Mendo  

 “TRIUNFO UNIDO DE LOS PICAFLORES”:  Emblemático poemario, galardonado con un Premio  en los Primeros Juegos Florales de la Universidad Nacional “Santiago Antúnez de Mayolo” de 1980, en la ciudad de Huarás-Ancash-PERÚ, cuyo presidente del Jurado Calificador fue el celebrado poeta peruano WÁSHINGTON  DELGADO  TRESIERRA, de fama internacional, quien fuera profesor universitario de gran valía en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

Escritos en la ciudad de Trujillo cuando el poeta estudiaba Economía en la Universidad Nacional de esta ciudad. Estos poemas están firmados el 13 de setiembre de 1980.

Como alucinante metáfora, el libro plantea el increíble triunfo de los colibríes sobre el águila imperial aludiendo tácitamente al reto y victoria del bíblico David sobre Goliat.

Todo en base a la unión, poetización del popular y refrendado adagio “El pueblo unido jamás será vencido”.

Triunfo Unido de los Picaflores, reflexión crítica, incisiva expansión a favor de los expoliados y con estética de burilada originalidad, transita en un territorio poético complejo arduamente asediado, como la política, indispensable, intransferible, y sus insondables connotaciones.

 


LOS VIEJOS ENEMIGOS DE LA PAZ

Ya lo señaló magistralmente, hace un buen tiempo, el dos veces presidente de los Estados Unidos de Norte América, Franklin D. Roosevelt (en Madison Square Garden, 1936): “Tuvimos que luchar contra los viejos enemigos de la paz: los monopolios empresariales y financieros, la especulación, la banca irresponsable, los antagonismos de clase, los intereses particulares y quienes lucran con la guerra. (…) Sabemos ahora que ser gobernados por el dinero organizado es tan peligroso como ser gobernados por el crimen organizado”.

Ariadna Castellarnau, escritora y periodista cultural española, afirma enfática y decidida: “Yo quiero una república socialdemócrata, con una redistribución justa de la riqueza, con proyectos sociales que garanticen igualdad de género y acogida para los inmigrantes”.

 Con un estilo sumamente personal, eludiendo adrede todo signo de puntuación, el epicentro de su poética dispone de unidad temática y refinada creatividad.

 

PODEROSA METÁFORA DE LA OPROBIOSA REALIDAD VIGENTE

 El poeta Wilson Silva Albitres escribe con parábolas, paralelismos, y hasta con paradojas. Frente a la opresión de los humildes impone el triunfo final de estos mismos en base a lo que debería ser, los conduce a la victoria final cargados de constantes cuestionamientos al sistema y movimientos circulares del poder, haciendo de su poética una poderosa metáfora de la oprobiosa realidad vigente, la hegemonía de la corrupción, los errores de la humanidad, las engañosas versiones de la historia escrita por los invasores y al final, la esperanzadora imaginación de un mundo superior que haya evolucionado hacia planos de conciencia suprema.

De principio a fin descubrimos alusiones directas o indirectas a este eterno enfrentamiento entre el bien y el mal, la extorsión y la liberación, los opuestos que tanto tienen que ver con la evolución del hombre en el caso de la historia de la humanidad.

 

EL SUEÑO CELESTE DE LA EXISTENCIA

 En el caso del poema Triunfo Unido de los Picaflores la simbología está evidente.

El poeta, inyectado de un sublime amor universal dota a sus versos primigenios la poderosa estirpe de vencer al mal, lo que dictan los versos bíblicos, tened la sapiencia suficiente para en forma colectiva triunfar sobre la banda de malvados que de una u otra forma, asolan los pueblos en valles y collados.

 

CANTA HIMNOS DE UNIÓN EN EL UNIVERSO

 En este poema, W.S.A., enfrenta a las naciones sojuzgadas, las insta a que se junten. Unidas obtendrán el triunfo apetecido (He allí los picaflores), contra una nación poderosa o un grupo de naciones (el tristemente célebre Grupo de los 7) que dominan al mundo, en base al dinero, imponiendo con imperio e infamante tiranía sus ominosas reglas.

Usufructúan, dilapidan y depredan las riquezas del planeta, a costa de explotación y miseria para las mayorías (aquí prevalece el Águila Imperial).

Nótese, que estos versos, al intentar vencer al enemigo común, atacan también a aquellas poderosas empresas contaminantes de tierras y mares, quienes, imponiendo con egoísmo cruel e insano, más puede su enfermiza ambición que el futuro del planeta.

Estos poemas defienden a la naturaleza, por lo mismo, se instalan también en los predios de la poesía ecológica.

 

DEFENDER LA VIDA DEL CREPÚSCULO

 Contra la robusta águila (todo tipo de imperialismo y explotación) que “vuela en proyecto bélico/ a destruir los nidos cantores solidarios de la pureza/ la majestuosa y poderosa ave desciende/ en la brisa de los lobos/ a desgarrar…/ ambiciosa de serpientes exterminadoras tantea/ con las garras nucleares…/ y en el rayo atómico de exterminar agresivamente el nido”.

El triunfo llega cuando los colibríes cansados de tanta indignación unen sus fuerzas y se lanzan a conquistar la victoria ansiada.

Picaflores unidos defienden el fuego natural del sol, la vida del crepúsculo, el sueño celeste de la existencia, los sueños de la leche, las sublimes tierras del cielo, la aurora, la inocencia de los picaflores, “Cantan himnos de unión en el Universo”, “entonces el conjunto de trabajadores picaflores/ embiste  con éxito extraordinario/ la luminosidad inmensa de los ojos perdidos/ la bandada lucha contra la cabeza sin corazón”.

Menciona también elementos suntuarios e innecesarios de los poderosos mientras hay pueblos enteros y niños que sufren hambre (“pulmones anestesiados de lujos, hígados enemigos de la claridad/  riñones adornados en perfumes/ entrañas sombreadas de riquezas/ los picaflores iluminados en la luz de la independencia/ y las fuerzas de lluvias constructoras de amor blanco/ fortaleza de fuego creador de paz/ heroísmo de aires libertadores de igualdad/ grandeza colectiva del sol que resplandece en pantanos y jardines/ derrotan al águila dándole muerte/ en aguerrida y colosal tempestad de rayos/ y hacen caer de lo alto/ oro perlas diamantes palacios yates vacíos/ rolls royces aromados bombas atómicas/ negra energía nuclear/ y a la tenebrosa y malvada destrucción”

Tan solo en este primer poema ya avizoramos la épica batalla aludida y el inmenso deseo de cambio, la transformación del hombre.

La destrucción del sistema opresivo y nefasto para llegar a la igualdad, libertad y fraternidad enarbolada ya desde siglos pasados en tierras galas, pasando por todas las justas aspiraciones de todos los pueblos del mundo.

Rechazo total a imperialismos de toda laya, provengan de izquierdas o derechas. Es decir un cambio integral del sistema opresor y nefasto para las grandes mayorías.

 

ORGULLOSO DEL COLOR DE NUESTRA RAZA, CONTINÚA EL ESTILO METAFÓRICO

 En Haylli de los Ayllus, continúa el estilo metafórico que el poeta ha escogido. Desde el título ya alude a la ayuda mutua y la cooperación en los centros familiares.

Fluyen los símbolos, y las realidades convergen a favor de los desheredados.

“Y los cóndores/ seguían danzando/ en miel de flores/ sin cultivar inmaculadas plantas/ Chan Chan resplandecía/ Rosas sufridas/ En el sacrificio de todos los obreros/…/ Ángeles campesinos/ Hijos amados del Hananpacha/ El verde amanecer/ nutriendo los campos/  inmanentes de la Pachamama/ Coros de blancos ayllus/ Cantan sublimes poemas/ En lo hondo de las quenas/ …/Sepultadas de hambre/ Y encarceladas/ Por el oprimir de los pumas”

Ebullición semiótica y simbólica relumbra en ¡Explotación! Por ti los hombres mueren más. Orgulloso del color de nuestra raza en América Andina, el poeta abarca con su pluma la pléyade augusta de ocupaciones y oficios y echa un vistazo general a nivel del planeta.

“Le canto al origen de las flores/ al infinito de la existencia/ al fuego de ramas cobrizas en el horizonte de las aguas/…/ sol luminoso búhos invaden la hermosura de tu rostro/ los niños lloran a sus muertos/ que viven en los crepúsculos volcánicos del mar/ los obreros se unen con las estrellas sonrientes/ y luchan unidos contra la muerte/ los campesinos sufren en las galaxias de los corazones duros/ los mendigos piden pan a la generosa aurora angelical/ las prostitutas obtienen dinero del vientre de las ballenas/ perplejas por el tormento de un ave herida/los ladrones aliméntanse con el diamante contradictorio/ de la guerra loca del oeste trágico/ los criminales lloran al presente pasado y futuro/ de la debilidad humana/ oscurecida por las manchas tenebrosas de la injusticia/ la angustia se desangra en las rosas de la conciencia/ la desesperación palpita en el arco iris cerebral/ el miedo arriba en estrellas conducidas/ por pavos reales y cuyes salvajes/ tensión vuela en lo profundo de los mares de los árboles del pecado/ el odio se suicida en caballos inmaculados/ la indiferencia apaga el fuego de las danzas marinas/ azules pardas/ el egoísmo mata las llamas de las moribundas águilas/ cruzadas en la sangre de los montes serpenteantes/ del dolor de las rocas/ y los eucaliptos invisibles del desierto”

Continúa el poema en una ética contemplación inspirada por la indignación y el afán de justicia.

“Vanidad oscureces los ríos de las nubes blancas/ Ironía haces girar al corazón de los Andes/ llorar al silencio anaranjado del sueño de una virgen/ Explotación por ti los hombres mueren más/ y los espíritus lloran sangre blanca en el infinito/ Opresión lava de Júpiter viaja a la velocidad de la luz”

 

DONDE TRIUNFA EL AMANECER

 El Sueño de las Aves: Convoca a todas las aves conocidas en Cajamarca para afianzar la solidaridad y vencer a la injusticia. “Vencer la oscuridad/…/Zorzal tu canto/ construye protesta/ donde la Pachamama/…/ combate con el anochecer”.

Verdor de Cumbe Mayo: Cantico esperanzador que engloba árboles, frutales, alimentos y animales que abundan en Cajamarca.

Impulsan resistencia, rebeldía y reclamo. Todos corean canciones carismáticas y comunitarias:

“Capulíes viajen en el baile de los ríos/ y transporten esperanza”, “Eucaliptos sonrían en sublime coro”, “Pinos acompañen el sufrir violáceo”, “Saúcos animen el valor obrero campesino”, “Trigo…/ y nutre la danza dulce de pueblos/ que navegan en el despertar de los manantiales”, “Ollucos enseñen tierras de alegría/ a yerbas que piensan desesperanza/ en el luchar proletario”, “Saltamontes armonicen abnegación solidaridad y trabajo/ en andes playas y selvas”.

La constante contemplación de un mundo más humano, compadecido del pobre, del hambriento. Los animales que sirven al hombre son un ejemplo perfecto de ofrenda (“Unión Apocalíptica de Llamas Vicuñas Alpacas y Guanacos)

“…llueva leche/ y se comparta el pan”; “Enamoremos la sonrisa/ que canta verdes ideales”; “Guerreemos floreciendo cariño/ en las espinas/ retoñando uvas de amanecer”

 

EN EL FRAGOR DE ALCANZAR LA EVOLUCIÓN

 Lamento lírico-épico por la ausencia de valores. Este poema parece confrontar qué poco avanzan los hombres en el fragor de alcanzar la evolución. (Naranja buscando Amanecer):;

“El firmamento triste palpita atardecer/ la pobreza espiritual sufre/ en el luminoso lamento de la hierba”; “Y combaten encendiendo tenues chispas de cariño” ; “Individualismo ennegreces/ el dulce alimento de la cooperación”; “los mendigos aman / la alegría de los claveles/ cuando luchan contra las sombras”; “las niñas nutridas de celeste diáfano/ adornan la bondad trascendente del dolor/ la enfermedad se retuerce/ en las entrañas guerreras del desarrollar”; “el amor le pregunta al dinero/ por qué endureces el corazón de los vivientes/ el dinero contesta/ porque están perdidos/ en un mar de ficción”.

UN PARAÍSO DE SÓLIDA CONFRATERNIDAD

 Simbiosis de pájaros carpinteros peces sierra peces martillos abejas y vacas: En el conglomerado de la naturaleza, donde flora y fauna, en el aparente laberinto matizado, conviven armoniosamente, el poeta deja sentir su voz y su deseo ferviente de servir a la humanidad doliente, haciendo de este mundo un paraíso de sólida confraternidad.

“Entremos en las almas de las abejas obreras/ y nutramos a las corolas de arte/ a los estambres de ciencia/ a los pétalos de trabajo/ entremos en los corazones de los pájaros carpinteros/ Y elaboremos chozas/ para los que viven menos/ Seamos peces sierra/ y contemos los extravíos de las noches/ que disminuyen la sangre de nuestros niños/ Transformémonos en vacas/ y multipliquémonos por todos los números del universo/ compartiendo nuestra leche”,

“Variemos en simbiosis y solidaricémonos/ con todos los vientos”, “amemos a las rosas y ortigas/ Sembremos cariño”, “lleguemos a las orillas/ donde nos necesitan las quenas tambores y clarines/ Cambiemos y seamos lluvia/ donde baila la sequía/ Ingresemos en la unión/ y unámonos con todas/ las naranjas exprimidas/ luchando contra la injusticia/ que mata lentamente/ a nuestra arcilla tierra y arena/ Ingresemos en el altruismo/ y combatamos contra>/ las frutas podridas/ que engañan a los paladares de las estrellas/ Ingresemos en la explotación/ y matémosla con el diluvio/ de la conciencia”.

Baile de Árboles, Sueños y Palabras: Poema breve que resume toda la ideología humanísima del autor: su amor por el ser humano y su fervor por la naturaleza toda: el mar, animales, plantas, montañas.

“Las casas bailan con las flores/ y las hierbas aplauden sonrisas/ Los árboles danzan con la lluvia/ y los prados cantan alegría/ el campo toca quena/ porque lloran los claveles rojos/ y sufren las manzanas humildes/ el hielo enferma a los peces/ y la sal sana a los pastos/ las nubes danzan leche/ y la neblina distribuye pan/ los relámpagos hilan oro/ y los rayos derriban perlas/ los truenos enajenan verduras/ y las lluvias limpian árboles/ La helada niega el trigo a los montes/ y el río reparte el arroz a los pobres”.

En Canción de las Catalinas sonríe ante el gozo purísimo que otorga el contacto con la naturaleza: flores, árboles, hierba…

“Qué puro laborar alegrando ideales del fondo grande”.

 

SINFONÍA PLÁSTICA DE LOS VERDES ORQUESTAN UN AQUELARRE LÍRICO

 Vuelo en la Sonrisa Naranja de una Flor: Orgía del viento en susurros y aleteos. Coqueteos ondulantes entre hierbas, ramas y vegetales en general.

Flores, pájaros, abejas, mariposas y el viento… orquestan un aquelarre lírico para cantar un himno verde que oiga el planeta entero.

“cantantes vigilantes/ en las cumbres de los árboles/ observan el primor de rítmicas ramas/ sonrientes blanco celeste atraen coros/ entonces el arte verde ilumina sutil/ estéticos desplazamientos de hojas y tallos”

 Rosas, Roja, Blanca y Amarilla: La belleza de las rosas ha inspirado siempre a los poetas. En este caso es la génesis de un poema que aboga enfáticamente por la superación de toda clase de males, impulsando a los hombres buenos a imponerse sobre todo tipo de maldades:

“humanos/ constructores de limpios horizontes en sus amaneceres/ escultores de candor excelso”

 El Silencio de los Nardos, memorable poema de gran calidad: acariciado, anhelado aleph borgiano en las canteras del privilegiado espíritu poético de Wilson Silva Albitres, quien con elevado canto expresa las enfatizadas pautas que su ser impondría a la mediocridad de lo cotidiano:

“Quisiera llorar/ al compás de la lluvia/ amar al ritmo del viento/ sentir cual holocausto resucitado al sol/ ser natural como el sufrimiento del poniente/ reír acariciando el aroma de las flores/ sonreír en comunicación con el sonido de los ríos/ gozar besando el gemido del mar/ cantar en el silencio de los nardos/ orar padeciendo por la melancolía de una virgen/ estudiar desarrollando los frutos de los espinos/ laborar germinando claveles adornados de lilas perfumadas/ amar entregando el corazón a la vida/ perseverar venciendo las tinieblas de los pantanos/ luchar sacrificando los cóndores a las rocas”

Reflexión Morada: Sumergido en los sufrimientos humanos bucea en el dolor y sus posibles bálsamos aligerando la carga en versos trascendentes de gran hondura.

“la tristeza viaja matando serpientes/ en el oscuro manjar de la desesperación/…/ lloran en el sufrimiento/ canto y sirena de las tormentas/ gime la sangre/ en los profundos océanos de los dolores psíquicos”

En Viento Blanco: Insiste en expandir simientes de amor a los demás, intentando aplacar hambre y sed. La bondad en plena acción. Desde el cosmos: Galaxias, astros, estrellas, satélites, arco iris, en fin, el Universo y su gratuita donación. 

En El Sol labora produciendo Trigo: El poeta, arrebatado por la obsequiosa dádiva del cotidiano sol, convoca al astro rey comprometiendo su benéfica energía, subvirtiendo y ampliando sus atributos a fin de proveer lo necesario para los seres humanos.

 

COLOFÓN

 En suma, alborozados asistimos a la publicación de este sorprendente poemario TRIUNFO UNIDO DE LOS PICAFLORES, cuya raigal trascendencia es harto comprensible, ya que en él, forma y fondo entablan un inconmensurable diálogo, un intrínseco abrazo, un diapasón entrañable en los linderos de la diáfana música de la justicia, el amor y la paz.

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