Ad Portas de una Nueva Elección
"Políticos del Mundo discutiendo sobre la PAZ", acuarela de LAM
ESCRITORES, POLITICA Y CULTURA
Por Luis Albitres Mendo
.Se ha dicho que todo acto
humano encarna una política, es decir una toma de posición. Los intelectuales
no podrían permanecer ajenos a la difícil coyuntura por la que atravesamos.
Duele ver, todos los días y a todas horas, a nuestro alrededor, golpeando
nuestra insensibilidad, el rostro del desaliento caminando en plural sus
propios desvelos, desandando en inútiles vueltas y andanzas sus cotidianas
desventuras.
La desocupación no es más un fantasma. Es una triste y real epidemia de
nuestros tiempos. El desempleo campea recordándonos que el menester, la crisis
y el hambre sobreponen sus huestes en nuestras ciudades y campos.
La incertidumbre, la miseria y las injusticias sociales, que desafortunadamente
pueblan nuestra realidad, nos obligan a exorcizar, con nuestras plumas, el
sufrimiento, la desesperación y las experiencias dolorosas. Hemos de vivir
desafiando las adversidades. La consigna, mantenernos al corriente del
movimiento de la Historia. Testimoniar nuestra adhesión, valerosa y sincera, a
la causa de los oprimidos. Un manifiesto claro y contundente a favor de los
desposeídos.
Que el acto de escribir y el hacer uso de una mente crítica, no sea privilegio
de unos cuantos. Que la lucidez extienda sus dominios, aclare y alivie nuestra
zozobra y pesimismos. Que pronto, ese hombre nuevo del que tanto se hablara no
hace mucho, no se aleje de nuestras esperanzas cercanas.
.
A propósito de los actuales momentos que estamos viviendo, deseo especular en
torno a las íntimas relaciones entre escritores, política y cultura. Para Marx, el
principio de toda actividad cultural es la praxis y lejos de plantear un
divorcio del artista con la sociedad, para éste, el arte es la forma de acción
a través de la cual su vida cobra sentido y realidad. El hecho de que el
artista elabore un universo imaginario donde lucha por encontrar la libertad y
la coherencia que le niega la realidad histórica, lejos de constituir un
renunciamiento a la acción debe interpretarse como un tema de posición política
y filosófica con implicaciones prácticas ineludibles. El arte, verdaderamente
importante no es fuga, sino búsqueda; no es apatía, sino compromiso; no es
refugio para la inacción, sino acción que responde imaginativamente a las
tensiones históricas más importantes" (Rev.CASA DE LAS AMERICAS Nº 85).
Si nos acogemos a la siguiente afirmación "la política es el nexo
entre el pensamiento intelectual y el popular" (Gramsci), el
diálogo a iniciarse, en los encuentros, congresos y demás actividades
culturales, será doblemente beneficioso.
La influencia positiva y mutua entre escritores de diferentes ideologías y
tiendas políticas son el contacto humano que esto conlleva y significa. Y esto
trae consigo una grata influencia. "Creo que el arte, no es una
experiencia humana secundaria sino un modo privilegiado de relación del hombre
con su realidad. Mediante la belleza el hombre accede a un mundo que no
sustituye a esa realidad ni se le agrega sino que la menciona y presenta de
nuevo (representa) a nivel esencial. A tal punto que podemos comprender mejor y
más sencilla, directa e inmediatamente esa realidad" (Pablo Macera).
Estamos comprometidos hasta la médula con el destino de nuestra gente. Lo cual
exige hacer nuestras, sus indigencias y gritos, buscar nuestras raíces
profundas y enrraigamiento en las distintas fuerzas creadoras de nuestro pueblo
y nuestra tierra. "...un proceso de liberación de energías y de dinamismos
atrofiados, una movilización del país en la dura empresa contra la corrupción y miseria,
contra la ignorancia, la enfermedad, el desempleo y la tristeza. ...Tenemos que
recobrar la confianza en nosotros mismos y la fe en nuestras propias fuerzas.
(...) Nosotros hemos hecho esta república: sus leyes, sus instituciones y sus
grandes conquistas sociales son todas nuestras. Tenemos una impecable tradición
de progreso que nos llena de autoridad para reclamar el manejo del futuro.
(...) La libertad en el mundo contemporáneo no consiste únicamente en expresar
uno sus ideas, sino en no ser vulnerado en la vida, la honra y los bienes"
( Nicolás Suescún ) Estas ideas nos sugieren la articulación de un verdadero
movimiento, primero a nivel citadino, luego tal vez regional y finalmente
nacional, que nos permita a los escritores, intelectuales y artistas,
concentrar los esfuerzos y recursos en favor de la transformación para devenir
en un país sin corrupción y sin explotaciones, "sin el envilecimiento y la frustración de
sus posibilidades colectivas".
¿Es acaso una utopía la unión de poetas, narradores, dramaturgos, críticos y
ensayistas literarios y que a ellos, a los escritores , se asocien pintores,
músicos, críticos plásticos, especialistas en artes visuales, musicólogos, etc.
Es decir que haya representantes de todas las artes. Existe urgencia de que
todos los que están en las lides literarias, plásticas, etc. se comuniquen
entre sí.
"Una verdadera responsabilidad que deben adquirir quienes crean cultura,
la creación debe ser un acto de comunicación y la comunicación ha de ser
masiva". De este modo cristalizar un viejo anhelo largamente esperado, la
integración de las artes. ¿Arte total o totalización de las artes?
Se hace imprescindible una síntesis cultural llena de vida. Aportar algo nuevo
y diferente. Esperamos que no haya aferramiento, personalismos ni resistencia a
la aceptación de nuevas ideas. Se necesita y se podría exigir intelectuales o
escritores...abiertos al diálogo, en el que pongan a revisión sincera sus
ideas, una actitud de apertura, un buscar sincero, en colaboración, el
verdadero camino. "...aprender a actuar de acuerdo con el principio que
todo, en el hombre y sus preocupaciones, es progresivo y nada puede ser
encerrado para siempre en las mismas formas, a menos que destruyamos enseguida
la vida que lleva dentro" (J.Blanco White).
Saludo la tesonera labor de los grupos culturales que cohesionan a escritores
y artistas guiándolos por los destinos de ideales prístinos, enfatizando en los
profundos mensajes de lo peruano, auscultando la interioridad de los creadores.
Indefectiblemente, el pronunciamiento por la solidaridad nos rescatará del
desinterés e individualismo.
A todos nos toca ir creando en los hombres del mañana una mentalidad de
inspiración social que los comprometa íntimamente con el destino colectivo de
nuestro pueblo. Cabe la disquisición ¿Para qué sirve la literatura no crítica ?
Una literatura conformista ¿ es siquiera literatura ? Y sin embargo, el
conformismo ronda nuestras esquinas, corroe imperceptiblemente los resquicios
de nuestro diario vivir. No ser conformistas podría ser inicio y distintivo de
una nueva mentalidad.
Despertar conciencias, animar esfuerzos, recomendar iniciativas y sugerir
planes. Un programa de trabajo intenso y al mismo tiempo complejo. En todo
caso, los escritores e intelectuales tienen en sus manos una responsabilidad
tremenda: No defraudar. No pertenecer a la generación del desencanto y la
inacción. Las palabras del escritor uruguayo Ángel Rama, al respecto, son muy
esclarecedoras : "...una función tan múltiple como la que aún cabe al
escritor de esta región del mundo, quien como alguna vez teorizó Wright Mills,
sigue siendo un hombre inmerso en un pueblo cultural que lo contempla como
héroe potencial de vastas hazañas y no meramente como un literato. Del mismo
modo sus obras tienen la condición de carbones encendidos".
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